Евангелие для настоящей жизни | страница 18
Именно это единство по закону имел в виду апостол Павел, когда написал, что мы были сораспяты Христу, умерли вместе с Ним, погребены вместе с Ним, ожили (духовно) вместе с Ним и будем окончательно воссоединены с Ним в Его воскресение (см. Гал. 2:20; Рим. 6:4-5, 10; Еф. 2:5). Другими словами, все, что Христос сделал в Своей жизни и смерти, действенно для нас, поскольку мы юридически, по закону, выразившему Божью волю, едины с Ним. Таким образом, мы можем безошибочно сказать, что, когда Иисус прожил совершенную жизнь, это мы прожили совершенную жизнь. Когда Он умер на кресте, чтобы понести наказание за грех, это мы умерли на кресте. Все, что сделал Иисус, сделали мы по причине нашего юридического единства с Ним.
Точно так же как на нас была возложена вина Адамова греха, поскольку он был нашим представителем, нам была вменена безгрешная жизнь и смерть за грех Христа, поскольку Он также был представителем всех, кто поверил в Него. Очень важно, чтобы мы поняли эту истину, потому что это единственное основание, благодаря которому все, что Христос сделал Своей жизнью и смертью, становится действенным для нас. Это единственное основание, благодаря которому Он становится нашим заместителем, а мы получаем право на все неисследимое богатство в Нем.
Это не означает, что то, что сделал Христос, действенно для всех, поскольку не все едины с Ним. Мы объединены со Христом верой — то есть верой в Него как в нашего Спасителя. В тот момент, когда мы начинаем верить во Христа, мы становимся соучастниками и причастниками всего, что Он сделал как в Своей жизни, так и в Своей смерти.
Несколькими абзацами выше я сказал, что мы едины со Христом юридически и фактически. Что означает быть фактически единым со Христом, мы рассмотрим в главе 15, сейчас же мы можем провести различие между этими двумя аспектами нашего единства со Христом следующим образом. Наше юридическое единство со Христом дает нам право на все, что Христос сделал для нас, когда действовал вместо нас как наш заместитель. Наше фактическое единство со Христом — это средство, при помощи которого Он действует