Так думают не только те, кто давал себя заговаривать, так считают и те, кто сам заговаривает и заклинает. Они полагают, что это библейское лечебное средство, оставленное апостолами, и что тот должен раскаиваться, кто называет это волшебством и грехом. Но я совершенно сознательно называю заговаривание грехом, тяжким грехом колдовства, лишающим веры, общения с Богом и вечной жизни, если от него не отречься, приняв искреннее, выстраданное покаяние. Мастерство врага проявляется как раз в том, что он изображает этот грех как нечто безобидное, более того, благочестивое и библейское. На самом же деле это грех, который сурово осуждается Словом Божьим и наказывается.
Поэтому я испытываю внутреннюю потребность поделиться своим опытом и наблюдениями в этой области, чтобы оказать услугу другим людям. Многие, не осознав этого греха, даже не догадываются, в чем причина переменчивого состояния их души, почему они не могут приобрести мир и радость. Этим людям я хочу показать: вот в чем причина! Не может быть освобождения от этих оков дьявола, пока не будет искреннего раскаяния, пока не будет понимания, осознания греха.
Хотелось оказать помощь и тем, кто призван заниматься заботой о душах, т. е. душепопечительством. Мало кто знает, какие темные силы здесь действуют. Пасторы об этом не говорят, поэтому многие люди не подозревают, что именно в этом грехе находится источник тяжелых чар и бремени, от которых они страдают.
Из опыта работы странствующим евангелистом я знаю, как изощренно действует сатана, стараясь помешать распространению Слова Божьего. Как часто случалось: лишь только я собрался в путь для проведения евангелизации, тут же заболевает кто-то из моих близких или я сам, что затрудняет служение. Каждое евангелизационное мероприятие является вторжением в сферу власти дьявола, и он делает все возможное, чтобы этому воспрепятствовать. Но чем больше препятствий ставит враг на моем пути, тем больше благословений можно ждать от предстоящей работы.
Во время одного из богослужений в день Пятидесятницы, проводимом в лесу, трое из нас проповедовали на тему: "Когда Дух Святой придет, Он обличит мир". Первый проповедник говорил о грехе, "что не веруют в Меня", второй — об истине, "что Я иду к Отцу". Мне предложили говорить "о суде, ибо князь мира сего уже осужден". Я с воодушевлением свидетельствовал о том, что Господь на Голгофе лишил дьявола власти, что дьявол — осужденный и побежденный князь.
