.
Ст. 4 – Пусть каждый из вас думает не о собственном благе, а о благе других – В этом стихе объясняется, что значит христианское смирение. Смирение не может сочетаться с себялюбием. Ср. 1 Кор 10.24: «Пусть каждый не своего добивается, но того, что идет на пользу другого». «Это умение правильно оценить других и самого себя в свете святости Бога, христианской Радостной Вести и примера Христа. Результатом, говорит Павел, будет то, что “вы поставите других выше себя” – не только “добрых, умных, честных, благочестивых”, перед которыми все искренне склонятся, но и перед теми, у кого полностью отсутствуют эти характеристики»[33]. Но это также не значит, что христианин должен полностью забыть о себе и о своих делах. Ведь в Библии сказано: «Люби ближнего, как самого себя» (Лев 19.18). Апостол не призывает к жесткому аскетизму, к умерщвлению плоти, у него нет жажды мученичества. Но как достигнуть такого единодушия? Отец Церкви Иоанн Златоуст комментирует слова апостола так: «Потребовал апостол единодушия. Теперь говорит, как достигнуть его».
>5Пусть мысли и чувства ваши друг к другу будут у вас, как у Христа Иисуса: >6Он, по природе Бог, не держался за равенство с Богом, >7но добровольно лишился всего, приняв природу раба и человеком родившись. Он был во всем человеку подобен, >8но еще больше себя умалил и так был послушен, что принял и смерть саму – смерть на кресте.
>9За это Бог вознес Его над всеми и Имя даровал превыше всех имен, >10чтобы пред именем Иисуса всякое колено преклонилось – на небе, на земле и в преисподней – >11и всяк язык провозгласил, что Иисус Христос – Господь, во славу Бога Отца.
2.5 В ряде рукописей стих начинается со слова «ведь; конечно». 2.7 человеку подобен – во многих рукописях: «людям подобен». 2.11 провозгласил – во многих рукописях: «провозгласит».
2.7 2 Кор 8.9; Ин 1.14; Рим 8.3; Евр 2.14, 17 2.8 Ин 10.17; Евр 5.8; 12.2 2.9 Деян 2.33; Евр 1.3, 4; Эф 1.21 2.10-11 Ис 45.23; Рим 14.11
Ст. 5 – Пусть мысли и чувства ваши друг к другу будут у вас, как у Христа Иисуса – Поскольку христиане пребывают в Христе, Он их Господин и Учитель, Он должен быть для них идеальным образцом для подражания или, даже лучше сказать, для уподобления. Все мелкие ссоры и ревнивое стремление быть выше других – это родимые пятна старого века, от них надо как можно скорее избавляться, постоянно помня о Том, кому теперь христиане принадлежат. Мысли и чувства... будут –
