В. Реккерт: Гитлер взял на вооружение не только реакционные политические идеи, но и соответствующее философское наследие.
К. Бахман: Еще в середине прошлого столетия философ Фридрих Ницше сформулировал идею о «воле к борьбе как воле к власти и подавляющему превосходству». «Сама жизнь является по существу захватом, оскорблением, победой над чужим и более слабым...» «Человек, стоящий выше,— не человек, он — сверхчеловек». А в книге «Так говорил Заратустра» Ницше заявляет: «Хорошая война — это то, что освящает все на свете». Там же можно прочитать, что «абсолютные приказы могут быть отданы только наводящими ужас мастерами принуждения».
Человеконенавистническая расовая теория была подробно разработана уже в тот период. «Расовый вопрос доминировал над всеми проблемами истории»,— заявлял Гобино[14]. Он утверждал, что «украшением белой расы являются арийцы» и что «арийские немцы» якобы «самые лучшие арийцы». Эту антигуманистическую теорию о «выведенной расе», равно как и об «освящении крови в более узком смысле», развил Хьюстон Стюарт Чемберлен. Его опус вышел в свет в 1902 г. в Вене. Возможно, что Гитлер знакомился с ним.
Усилиями концернов, в частности фирмы Круппа, еще в 1900 г. теория «естественного отбора», или, иначе говоря, социал-дарвинизма, была возведена в ранг мировоззрения.
О стремлении к господству в Европе, да и к мировому господству (сюда же относятся теории как о сверхчеловеке, так и о недочеловеках) Гитлер вычитал так же, как и миф о «крови и расе».
В. Реккерт: Гитлер был не только носителем реакционной буржуазной идеологии, но одновременно и смертельным врагом веймарской демократии, буржуазно-парламентской формы господства монополистической буржуазии. И этим он тоже отвечал надеждам тех, кто уже в 1920 г. пытался с помощью капповского путча свергнуть Веймарскую республику. Путч провалился, натолкнувшись на единство действий рабочего класса.
К. Бахман: Гитлер перенял преступную империалистическую идеологию и антидемократическую политику. После первой мировой войны для Гитлера речь шла о том, чтобы, используя эти идеи, обеспечить себе быстрый политический рост, приспособить и применить эти идеи.
В. Реккерт: Остается выяснить, почему из многих конкурировавших реакционных организаций и группок именно НСДАП приобрела в конце концов наибольшее влияние в Веймарской республике. Для этого Гитлер должен был, видимо, выдвинуть собственные, причем новые, идеи и воплотить их на практике.
