– одна из характерных черт русской души.
Мне запомнилась поездка с группой туристов из Петербурга в Финляндию и обратно на автобусе. На своей земле наш водитель на дикой скорости несся по встречной полосе, бросался в рискованные обгоны и при этом вел долгие разговоры по мобильнику. А на финской территории этот ас был совершенно безупречен. Выходит, что нашего человека побудить к соблюдению законов все-таки можно.
Через сколько столетий прикажете ас разбудить?
Когда в конце XVIII века Карамзин путешествовал за рубежом, его спросили: «Что, в двух словах, происходит в России?» Карамзин ответил одним словом: «Воруют». Наш правовой нигилизм начинается с отношения к собственности. Воровство и коррупция – это результат векового рабства. На Западе развитие частной собственности стало основой современной цивилизации. В России крестьянская община и монархи веками ограничивали развитие частной собственности. При советской власти она была запрещена. В нынешней России право частной собственности снова охраняется законом, но сила вековых традиций очень велика.
В начале XIX века Александр I заметил о своих сановниках: «Они бы похитили у меня зубы во время сна, если бы могли их вытащить и не разбудить меня при этом». А в середине того же века Николай I сказал сыну, будущему императору Александру II: «В России только мы с тобой не воруем». Гарин-Михайловский в конце XIX века рассказывал, как он купил в деревне лес и землю, но местные крестьяне могли тайком накосить травы, нарубить лесу: «Божья земля, а не его. Он лес растил, что ль? Божий он на потребу всем людям. Ты говоришь – «мой», ладно: днем твой, а ночью мой».
Украсть у богатого не стеснялись. А у казны тем более: «Не пойман – не вор», «Если от многого взять немножко, это не кража, а просто дележка». Потому что государство само издавна обирало и обманывало население – от отмены Юрьева дня до уничтожения вкладов и приватизации. «Простой народ подвержен таким поборам от дворян и разных властей, что… многие деревни и города совершенно пустые. Народ весь разбежался по другим местам от дурного с ним обращения и насилия», – сообщал английский дипломат Джайлс Флетчер в XVI веке.
При советской власти все стало государственное и вроде бы ничье. «Неси с завода каждый гвоздь, ты здесь хозяин, а не гость», – это стало правилом жизни. В анекдоте муравей, лежа под танком, вздыхает: «И чего только спьяну не притащишь…» Когда Брежневу докладывали, что люди слишком мало зарабатывают, он успокаивал – они всегда что-нибудь приворуют. И вспоминал, как в молодости ему довелось работать на погрузке арбузов: один арбуз кладешь кладовщику, другой – себе. Сколько у государства ни воруй, своего все равно не вернешь – это наш давний принцип. «Считаете ли вы, что у грабительского государства воровать не только можно, но и нужно?» – спросило радио «Эхо Москвы». Да, ответили больше половины слушателей – и это в наши дни! Эта черта в раздвоенной русской душе удивительным образом совмещается с патриотизмом и готовностью постоять за свою страну.
