— Свети, кагуяхиме! — в руках Масаки появился вакидзаси серебристо-белый, который светился мягким светом.
— О, — Урахара похлопал, — шикай!
Масаки удивлённо посмотрела на меч и улыбнулась:
— И как теперь им сражаться?
Шляпник ухмыльнулся:
— Это лучше спросить у Ичиго. У него великолепный стиль боя, Иссин, похоже, научил…
Масаки кивнула:
— Иссин мог…
Тем временем слушающий их Иссин возмутился:
— Не учил я его.
— Да ну? — Урахара сложил веер, — откуда тогда он так хорошо фехтует?
— А я знаю? — Шинигами хмыкнул, — сам у него и спроси…
* * *
Чем больше я изучал подробности, тем больше разочаровывался в Обществе Душ. Это абсолютно бесполезная, абсолютно агрессивная, диктаторская организация, вроде средневекового японского императора, которая крайне самодовольна, и дошла до апофеоза диктатуры. Им плевать абсолютно на всё, они могут выписать смертный приговор кому угодно, развращение властью уже дошло до той отметки, когда они начинают выпускать из рук своих все бразды правления и правят просто страхом силы, а не разумностью подчинения. А уж какие в обществе душ интриги! Почти за каждым их решением есть двойное, а то и тройное дно. И про то, что отец жив, они стопудово знали и возможно даже шпионили… по крайней мере, я шпионов не видел, но готов поспорить — раньше они были. И именно поэтому решили выкинуть клан Шиба из числа благородных — так как временно мужчин не осталось, а без главы клан существовать не может… Понимали, что Иссин может вернуться и поэтому поспешно набросились, пока слаб клан…
Но это так, второстепенное. В обществе душ нет никаких законов, кроме решения совета сорока шести и интриганства Ямамото Генрюсая. Общество душ работает по принципу средневекового правления, где кто забрался наверх, тот и диктует условия. Нет и тени справедливого и не ангажированного судопроизводства или что-то в этом роде…
Это всё напоминает мне древнюю Японию, где власть отдельных лиц над народом была абсолютной, соблюдение законов по отношению к простолюдинам никого не волновало, и только от силы отдельной личности зависело её положение в обществе. Искать в таком обществе справедливость по отношению к себе?
Рассмотрю к примеру канонную судьбу Куросаки Ичиго. Парниша получил силу синигами от Рукии, Рукию за это осудили. Никого не удивил ни приговор, ни постоянный перенос даты казни, ничего такого. Ичиго, болван всепомогающий, ломанулся в кампании своих друзей спасать Рукию. В итоге он всё-таки спас девочку, но и сам заодно стал послушной собачкой готея. Шинигами в готее быстро сложили два и два и решили получить выгоду с Куросаки — близких ему шинигами посылали в мир живых, попутно используя Ичиго как внештатного раба, который регулярно получал люлей и вместе с друзьями решал проблемы общества душ. Иссин… Иссин это понимал, но ничего поделать не мог — абсолютная тупость Ичиго вкупе с гипертрофированным желанием всех защищать, даже рискуя собственной жизнью, сделали из него очень послушного и готового на любую дурость солдата.
