Многие теории и тренировочные метода цигуна держались в тайне и лишь недавно стали доступны широкой публике. Для соблюдения тайны было много причин:
1. Каждый стиль цигуна считает свою теорию и метода настоящим сокровищем, которое дает нечто такое, чего нельзя купить за деньги, — здоровье и долголетие. А так как это то, что ценится выше всего, многие мастера не хотят делиться этим с чужими.
2. Многие тренировочные теории цигуна сложны для понимания, а неправильное пользование практиками опасно. Только самые продвинутые ученики достигают необходимого уровня понимания, и число их невелико.
3. Многие из тех, кто занимается цигуном, считают, что, чем больше знаний они хранят в тайне, тем ценнее и дороже их достижения.
4. Некоторые из практик цигуна, например цигун промывания костного и головного мозга, включают стимулирование половых органов. В старом консервативном обществе это считалось аморальным.
Многие секреты цигуна передавались только нескольким ученикам или ближайшим родственникам по крови. В религиозном цигуне ограничения еще более строгие. Религиозные упражнения передавались только священнослужителям. Это в большей степени относится к цигуну промывания костного и головного мозга. Фактически, эта техника традиционно передавалась только очень немногим ученикам, которые понимали теорию цигуна и достигали высокого уровня мастерства. Такие мастера скрытно существовали до начала нашего столетия, когда их постепенно стали обнаруживать непрофессионалы. Только в последние двадцать лет многие секреты стали доступными для широкой публики.
Никто не станет отрицать, что западная наука в том виде, в каком она существует в наше время, главным образом направлена на материальные ценности. Духовные науки приходят в упадок. Основная причина этого в том, что мир духовной энергии труднее увидеть и понять. Настоящая духовная наука все еще находится в зачаточной стадии. Недавно появилось сообщение, что даже сегодняшняя наука в состоянии понять лишь около 10 процентов функций человеческого мозга. Отсюда ясно, что, по сравнению с «великой природой», которая все еще ждет нашего понимания и объяснения, современная наука переживает младенческий возраст.
Поэтому не слишком разумно использовать такую науку для того, чтобы судить о накопленном опыте и явлениях прошлого. Я уверен, что если мы будем относиться с уважением к традициям и опыту прошлого и продолжать свои поиски и исследования, мы сможем в конце концов понять и научно объяснить все эти естественные явления.
