Цигун для здоровья и боевых искусств [полный практическмй курс] | страница 28

Нэйдань — это совсем иной процесс. Энергия генерируется в том месте нижней части живота, которое в цигун называется (нижним) Даньтянем, а в акупунктуре известно как точка Цихай, или «море ци». Энергию, накопленную в Даньтяне, усилием воли можно заставить циркулировать по двум главным руслам: Управляющему Сосуду (ду-май) и Сосуду Зачатия (жэнь-май), проходящим вдоль передней и задней срединным линиям туловища и головы. Это так называемая «малая циркуляция» (сяо чжоу тянь). При определенных условиях энергию можно распределить по всему телу через все 12 каналов ци и включить в «большую циркуляцию» (да чжоу тянь).

История нэйдань прослеживается от самых истоков практики цигун в Китае. Судя по буддийским и даосским историческим документам, к медитации нэйдань издавна, как и в наше время, прибегали для укрепления физического и духовного здоровья. Занимались ею ученые, буддийские и даосские монахи, а иногда и заболевшие миряне.

В XIII веке был создан тайцзи-цюань — даосский стиль боевого искусства, в котором применялась внутренняя сила, накопленная при помощи нэйдань. Хотя дыхательные техники даосов отличаются от буддийских, они основаны на одних и тех же принципах. Основателем тайцзи-цюаня считается Чжан Саньфэн (рис. 3–1), а родиной этого стиля — окрестности горы Удан (рис. 3–2), что в китайской провинции Хубэй. Позднее появились и другие стили нэйдань, основанные на уданских принципах: багуа-чжан, синъи-цюань и люхэбафа.

Рис. 3–1. Чжан Саньфэн

Рис. 3–2.Гора Удан

Столетие за столетием в шаолиньском гунфу и тайцзи-цюане основной упор делался на практике вайдань и нэйдань соответственно. И лишь с конца XIX — начала XX века, когда обе школы перестали быть секретными, адепты боевых искусств начали практиковать одновременно и нэйдань, и вайдань.

Китайцы создали много других — как боевых, так и небоевых — стилей нэйдань и вайдань, но большинство из них ныне забыто, и с начала двадцатого века популярностью пользуются главным образом шаолиньские и уданские стили.

Во многих из небоевых систем в качестве источника ци используется не Даньтянь, а какая-либо другая точка Управляющего Сосуда или Сосуда Зачатия — например, солнечное сплетение или точка между бровями. Энергия генерируется при сосредоточении на выбранной точке, мышцы живота не задействуются. Такие системы медитации выходят за рамки настоящей книги и обсуждаться здесь не будут.

В сравнении с