Воплощаясь, диавол всегда учитывает ситуацию. Как писал один средневековый богослов: «Если сатана хочет стать личным демоном, он принимает вид кошки или собаки; если ему нужно кого-то перенести — вид лошади; если нужно проникнуть в узкую щель — вид мыши или куницы; если нужно заглушить чьи-то слова — вид шмеля; если нужно напугать — вид волка, грифа, лисицы, совы, дракона».
Обладая духовной природой, бесы, как и сатана, крайне быстры и неуловимы. В III веке Тертуллиан писал: «Всякий дух стремителен, так и демоны в одно мгновение оказываются повсюду. Весь мир для них — одно место».
Преподобный Серафим Саровский говорил о демонах: «Они гнусны, их сознательное противление благодати обратило их в ангелов тьмы, в невообразимые чудовища. Но, будучи по природе ангелами, они обладают необъятным могуществом. Малейший из них мог бы уничтожить землю, если бы Божественная благодать не делала бессильной их ненависть против Божия творения; но они пытаются погубить тварь изнутри, склоняя человеческую природу ко злу».
В Библии мы можем найти немало указаний на враждебную волю сатаны, направленную если не против Самого Бога, то против Его создания — человека и его праведной жизни. Бога сатана боится и открыто против него не выступает. Вспомните, даже в Евангелии мы не видим откровенного противостояния сатаны Христу. Лишь раз сатана пытается, искушая Иисуса, переориентировать Его в служении. Но впоследствии не осмеливается даже на это…
А вот искушать подвижников, вредить ученикам Христа сатана готов всегда. И, кстати, Иуда, которого пытаются реабилитировать многие СМИ в связи с публикацией неких новонайденных документов, предает Христа потому, что своей слабой волей не смог воспротивиться заманчивому искушению диавола. Душа Иуды предоставила себя в распоряжение лукавого, и тотчас «вошел в него сатана» (Ин. 13, 27).
В этой связи позволим себе упомянуть о «сенсационной» — как о ней трубят в рекламных целях — находке: Евангелии от Иуды. Далекие от христианства журналисты с радостью ухватились за упоминания об этом псевдоевангелии, потому что сам факт существования какого-то документа, в котором содержится какая-то иная информация, нежели дает официальное христианство, как бы санкционирует их неверие. И журналисты эти даже не поинтересовались, как Церковь относится к этой «находке», каково мнение обо всем этом авторитетных историков, ученых…
На самом деле эта сенсация — выдуманная. Найденный текст относится к типичным сочинениям еретиков-гностиков, которых известно много, особенно после находок, сделанных в Египте в 1970-х годах. Они публикуются, притом даже в солидных богословских журналах, комментируются.
