Провинциальные душегубы | страница 22
На этот раз мы возьмем город с северо-востока, и нам помогут двое пассажиров российских железных дорог, неспешно беседующих в купе фирменного поезда, следующего в Москву из областной столицы, и останавливающегося в Лучанах в тринадцать сорок пять местного времени ровно на семь минут.
-Степан Фомич был честнейшим человеком, настоящим демократом, я знал его почти тридцать лет со времени выборов союзных депутатов в восемьдесят девятом. Он всю жизнь боролся против коммунистического режима! Правда, он был излишне сентиментален.
-Как боролся? Мне говорили - он был директором школы, и всегда жил в Лучанах.
-Да, боролся! И борьба эта не окончена - коммунистическая идеология как спрут опутала всю Россию, она в головах наших граждан!
-Ну не надо преувеличивать, просто они помнят то хорошее, что было.
-Нет! Вы не понимаете - в том времени не было и не могло быть ничего хорошего, СССР - это просто огромный ГУЛАГ, а все кто там жил были настоящими рабами, бессловесными винтиками, только свобода делает нас людьми! И это мы должны вложить в умы россиян, иначе все повторится!
-Ну, вы, Наиль Равильевич, что-то уж слишком преувеличиваете - всякое было, и хорошее и плохое, люди ведь все помнят - и как в войну победили, и как в космос летали.
-Это все вопреки коммунистам! Нет, конечно, интеллектуалам понятно, что отдельные личности могут противостоять тоталитаризму, они способны творить автономно, но коммунисты всегда использовали их только в определенных целях.
-Но Эйзенштейн все равно останется Эйзенштейном со Сталиным или без Сталина!
-Да я с этим не спорю, но мы с вами способны отделить зерна от плевел, а простой человек - нет, для него - не Гагарин полетел в космос, а СССР это сделал, войну не простой народ выиграл, а Сталин победил!
-А! Теперь понятно - вы хотите так промыть людям мозги, чтобы они собственной памяти верить отказались. Эх, Наиль Равильевич, человеку другую голову не приставишь, и память дочиста не сотрешь, ну и потом - не демократично это как то!
-Не острите! Я говорю не о памяти, а об идеологии - одни и те же события можно оценивать по-разному, главное - критерии!
-Ну и как вы эти критерии внедрять собираетесь, у нас же с девяностых плюрализм, так сказать?
-Да это как раз не сложно, но проблема в том, что даже те, кому в восемьдесят пятом было всего восемнадцать, сейчас и еще как минимум лет двадцать будут двигать страну в своем направлении, мы пока бессильны!
-Значит советское наследие - это не только заводы, памятники и армия, да?