Скифские империи. История кочевых государств Великой степи | страница 96



В ранний период правления Юрия Долгорукого в Новгороде жил знаменитый отшельник святой Антоний. Он основал монастырь на реке Волхов, примерно неподалеку от города, где он умер в 1147 году и где до сих пор показывают его могилу.


Глава 15.

Продолжение истории России. Вторжение поляков. Состояние общества в России

В то время как остальные народы Европы улаживали свои гражданские разногласия, чтобы более сплоченно и эффективно объединиться для войн с неверными, а также развиваться и приобретать знания благодаря общению с иностранными государствами и знакомству с науками и изобретениями, привезенными с Востока, русские князья истощали свои силы и таланты в варварских и противоестественных раздорах друг с другом, так что их современники на Западе быстро забыли об их существовании и именах; и, отчаявшись защитить свои границы от татар, местные жители ушли из пограничных областей и хлынули в города, где стены давали укрытие от врага, хотя столичные улицы то и дело становились позорными сценами боев. Андрей, сын и наследник Юрия Долгорукого, на время разумно удалился от борьбы за обладание Киевом, который в конце концов был осажден Мстиславом, князем из черниговского рода, и, сделав своей столицей Владимир на Клязьме, он построил Успенский собор для помещения иконы Божьей Матери и приказал доставить ее туда из Москвы. В этом храме до сих пор хранятся его доспехи и княжеское облачение, состоявшее из пурпурной накидки, шлема и кольчуги, а также его лук и колчан со стрелами. Местоположение города Владимира было намного предпочтительнее, нежели прежней столицы, ибо, хотя киевский климат намного превосходил холодную атмосферу своего северного соперника, а тучная земля производила больше плодов, все же она находилась так близко от границ Венгрии и Польши и кочевых варваров-татар в южных степях, что в ней постоянно существовала угроза внезапного вторжения, да и в самом деле, история Киева с тех времен на протяжении почти пяти веков представляет собой всего лишь мрачную летопись междоусобных войн и кровопролитий. Андрей также увеличил и улучшил до той поры неизвестную и незначительную Москву, где время от времени проводил по несколько месяцев, в основном охотясь. Кроме того, опасаясь, что Новгород (который век спустя приняли в Ганзейский союз[144] и он уже заключил торговые соглашения с главными коммерческими городами Германии и прибалтийских земель, а также издавна вел активную торговлю с Востоком) может оказаться опасным соперником процветанию и торговым успехам его новой столицы, Андрей выступил на него во главе своего войска, но был отброшен от стен города и был вынужден позорно бежать. Гордость не давала ему вернуться в свои владения с тяжелыми потерями самых храбрых воинов вместо добычи и трофеев, на которые он рассчитывал, и бесчестьем, которое обычно сопутствует поражению нападавшего; кроме того, его бояре требовали, чтобы он возместил им расходы, чего он не мог сделать из своих небогатых средств, или привел их к легкой победе, где они могли бы вознаградить себя взятой с врага добычей. Поэтому он с одиннадцатью князьями выступил на злосчастный Киев, который, покинутый большим числом жителей и давно предоставленный распрям и безвластию, легко пал перед ними, и после упорной битвы у входа Андрей взял город приступом и, по русскому обычаю победителя, повесил свое знамя и щит над главными вратами. Приказав ослепить Мстислава и навечно заточить в монашеской келье, Андрей перенес княжеский венец со всеми знаками верховной власти во Владимир и, низведя древнюю столицу до положения вассальной провинции, доверил княжить в нем своему брату Глебу, а сам вернулся в Суздальскую область. На следующий год он снова собрал армию для войны с Новгородом и отдал ее под командование сына Всеволода, которого сопровождал семьдесят один князь царского рода, все потомки Владимира Великого и многие правители мелких княжеств, которых Андрей заставил вспомнить о верности и подчинении ему как великому князю и пойти за ним бой по древнему исконному закону России. Но доблестные новгородцы вновь отбросили его войско, и последовала долгая и беспорядочная война, пока в конце концов новгородцы в надежде все же добиться какого-то мира для своего княжества не согласились вступить в переговоры с честолюбивым правителем; они заключили перемирие и постановили, что ради взаимопомощи и общей обороны новгородцы объединят свои земли с Суздальским княжеством и признают главенство великого князя, хотя и сохранят былые привилегии и собственные законы и государственное устройство.