Следует иметь в виду, что фазовые состояния могут возникать также и в отдельных пунктах коры мозга при неврозах и психогениях, и тогда эти пункты находятся в "хроническом гипнотическом состоянии". Временные фазовые состояния коры могут быть вызваны чрезмерным утомлением, сильной отрицательной астенической эмоцией. Вот почему "обращаемых" сектантов принуждают работать до изнеможения, а в перерывах между работой заставляют слушать проповеди о предстоящем вскоре "конце мира" и тех жертвах, которые они должны принести богу перед смертью. Длительное поддержание такого "режима" вызывает не гипнотический сон, а хроническое состояние неполного торможения корковых клеток соответствующих участков коры мозга, ведущее к ненормальному его функционированию. Для реализации внушения существенное значение имеет парадоксальная фаза. Не случайно И. П. Павлов назвал ее "фазой внушения". "Я думаю, — отмечал он, — что наша парадоксальная фаза есть действительный аналог особенно интересной фазы человеческой гипнотизации, фазы внушения, когда сильные раздражения реального мира уступают место слабым раздражениям, идущим от слов гипнотизера"[58]. Повышенной внушаемости в условиях парадоксальной фазы И. П. Павлов придавал большое значение и в повседневной жизни, утверждая, что она дает себя знать и в тех нормальных людях, которые больше поддаются влиянию слов, чем воздействию фактов окружающей действительности.
По мнению В. М. Бехтерева, внушающее действие слов может происходить как намеренно, так и ненамеренно и осуществляется "иногда совершенно незаметно для человека, воспринимающего внушения". Это возможно потому, что "внушение в отличие от убеждения проникает в психическую сферу без активного внимания, входя без особой переработки непосредственно в общую сферу и укрепляясь здесь, как всякий предмет пассивного восприятия"[59].
В сектах преимущественно восточной ориентации подготовка к церемонии приобщения к "совершенному знанию" включает освоение некоторых психофизиологических упражнений. Так, приверженца "Миссии божественного света" наставник — гуру — непосредственно "убеждает" в том, что тот в состоянии воспринимать существующие в мировом пространстве "божественные явления". Для этого над новичком производят четыре операции. В темной комнате "апостол" нажимает на глазные яблоки кандидата до тех пор, пока не вызовет у него ощущения вспышки ослепительного света ("божественный свет"). Затем голову новичка запрокидывают назад, а он должен при этом так загнуть язык, чтобы почувствовать выделения из носоглоточных отверстий ("нектар"). На третьей стадии ему дается секретная мантра для медитации и показывается, как с ее помощью добиться ритмичного дыхания ("слово"). Наконец, новичок плотно затыкает пальцами уши до тех пор, пока не ощутит непрерывный тревожный звук ("божественная гармония")
