И тем не менее публикации о гипнозе и различных видах магии представляют собой преимущественно отвлеченные рассуждения на эти темы. К сожалению, многочисленные факты неопровержимо свидетельствуют о том, что противоправный гипноз и суггестивно-энергетические воздействия все больше проникают в нашу крайне неустроенную "практику жизни". Этими методами овладевает уголовный мир, они взяты на вооружение различными псевдорелигиозными авангардистскими сектами.
Лидеры ряда сект свободно, со знанием дела манипулируют терминологией из области суггестивно-энергетических явлений. Подтверждают это следующие фрагменты из выступлений создателя секты "Белое братство" Ю. Кривоногова. "Появились уличные гипнотизеры (в Москве — Борис Юркович и др.), — авторитетно заявляет он, которые якобы исцеляют от страха, неуверенности, "кодируя" человека как жертву сатаны. Ибо вселяется в сердце "веселый" бес — слуга дьявола. Вот секрет служения антихристу тех, кто был загипнотизирован Кашпировским, "исцелялся" Джуной, Серафимом и другими колдунами и ведьмами-вампирами" (газета "Юсмалос" 1993, № 11).
Из его же рекомендаций неофитам-юсмалианам: "Дети мои, если вы благовествуете или находитесь в коротком контакте с магом, то не пытайтесь его пересмотреть взглядом. Наша сила не в стальном блеске глаз, а во влажной пелене любви к этим несчастным душам (а не телам!)". Далее следуют утверждения еще более определенного характера: "На сеансы гипноза Кашпировского не попала ни одна чистая душа. Я сам ни разу не видел его по телевизору во время сеанса, хотя и мог бы ему "поломать" его код". В распространяемых сектой инструкциях муссируются материалы и о возможном использовании так называемых психотропных воздействий: "Появилось много разновидностей психоэнергетического оружия массового и индивидуального поражения, спецтаблетки, уколы и… даже плазменное оружие… Не бойтесь, что вас может кто-то облучить (машиной или экстрасенсорикой)! Для вас это уже пройденный этап" ("Юсмалос", 1993, № 7). В последней фразе можно было бы усмотреть обычный прием запугивания "юсмалиан" психотропными воздействиями преследователей в лице властей предержащих. Однако возникает законный вопрос: а почему вдруг для членов этой секты "облучение машиной" или "экстрасенсорикой" представляет уже пройденный этап?
Кроме того, в упомянутой газете регулярно на видном месте обведенные рамкой печатались специальные суггестивные посылки-угрозы, рассчитанные на прочное и мгновенное запечатление в сознании читателя той кары, которая падет на его голову в случае неповиновения мессиям. Вот красноречивый пример: "Последний раз обращаюсь к вам, исполнители законов (которые отличаются от Божьих!), органам всех видов власти, к каждому, кто выполняет какое-либо действо против моих юсмалиан (Живой церкви)… — одумайтесь, покайтесь, пока не поздно! Ибо обрекаете себя и всю свою семью, родственников до третьего колена на скоропостижную гибель от неизлечимых болезней и катаклизмов в течение 1993 года (!)… За каждого обиженного юсмалианина погублю целые регионы и племена народов… Ваш Господь — Мария Дэви Христос" ("Юсмалос", 1993, № 7). Аналогичные угрозы-посылки регулярно провозглашал и "Архиепископ Живой Церкви" Кривоногов. "Напоминаю, — заявлял он, — что теперь за насилие и клевету на Бога Живого и Юсмалиан будем судить и проклинать каждого, кто будет совершать такой грех, всей нашей Святой Церковью" (там же).
