: «путь» киновари пролегал по линиям будущих человеческих образов, словно напоминая о сотворении Адама из красной глины.
Краски и связующие
Кроме двух основных видов чернил применялись твореное и сусальное золото, серебро, различные пигменты и красочные смеси (χρώμα), необходимые для иллюминирования рукописей, а также всевозможные связующие. Рецепты красок и связующих в избытке содержатся во всевозможных сборниках, а также трактатах и руководствах, предназначавшихся для художников — иконописцев, книгописцев, мозаичников и ювелиров. Однако если западноевропейских трактатов и рецептурных сборников сохранилось довольно много, начиная еще с раннего Средневековья, то греческих — буквально единицы, а те, что дошли до нашего времени, созданы относительно поздно — по большей части в XVI-XVIII вв. Исключением здесь может служить лишь так называемый Лейденский папирус, написанный на греческом языке в III-IV вв. и содержащий 15 рецептов приготовления золотых чернил[78].
В то же время необходимо учитывать, что византийская, раннесредневековая западноевропейская, коптская, сирийская, балканская, армянская, грузинская и русская живописные традиции в сфере технологии неразрывно связаны между собой, из чего и следует исходить[79]. В частности, в период иконоборчества довольно много греческих мастеров бежало в Западную Европу, привезя с собой различные руководства, касающиеся художественного ремесла, которые местные мастера переводили затем на латынь и на их основе создавали собственные сборники[80]. Так, например, известен трактат «Смеси для окрашивания» («Compositiones ad tingenda») из хранящейся в Лукке рукописи VIII в., хотя и написанный на латыни, но, вне всякого сомнения, имеющий греческие корни[81]. Помимо руководств для мозаичников и описания технологии изготовления пергамена, данный трактат содержит рецепты чернил для хризографии, а также употреблявшихся в книжных иллюстрациях растительных и минеральных пигментов. В сочинении Ираклия «О красках и искусствах римлян» («De coloribus et artibus Romanorum») VIII-IX вв. приведены сведения об изготовлении различных красок и их смешении, о золочении, живописи на пергамене и т. п.[82] Сегодня известны два списка трактата Ираклия, один из которых хранится в Британском музее (собрание Эгертона, № 810/A), а второй — в Публичной библиотеке Парижа (№ 6741). С византийскими традициями также связаны сочинение Теофила «О различных искусствах» («De diversis artibus») XI-XII вв.
