Книга спокойствия | страница 34

Чистая земля без единой травинки в десяти тысячах миль всё еще обманывает людей. Чистое небо без единого облачка во всех направлениях все еще обманывает тебя. Даже если кто-то выбьет клин другим клином, он не избежит подпитки пустотности использованием пустотности. Хорошо изучи особый метод — удар молотом по затылку!

Великий мастер Ду-Шань (Токусан) из Янь-Мина сказал сангхе: «Когда вы дойдёте до великого предела1, вы увидите, что Будды всех времён уцепились своими ртами за стену2. Кто-то ещё смеется?3Ха! Ха! Если вы знаете этого молодца4, то ваше обучение окончено5».

1. Он всё же есть?

2. Остановись и поешь.

3. Кто это?

4. Как он выглядит?

5. Дайте ему чая, пожалуйста.

Дословно: висят на стене (краю), уцепившись в неё (него) зубами.

1. Куда ты это положишь?

2. Время открыть рот и вздохнуть.

3. Даже тончайшую пыль нужно убрать.

4. Создавая новое целое.

5. Запахло как на рыбном рынке.

6. Не беспокоя чистые волны, смысл являет сам себя.

Кипарис во дворе, флаг на флагштоке колышется ветром — это как один цветок предвещающий безграничную весну. Как одна капля воды раскрывает воды великого океана. Будда древности, рождающийся раз в 500 лет, выходит за пределы мирских потоков. Не впадая в слова и мысли, как ты поймешь эту речь?

Монах спросил Дзёсю: «В чём величайший смысл Чань Буддизма?»1. Дзёсю сказал: «Кипарис во дворе»2.

Комментарии (агйо)

1. Слишком много вовлеченности в праздные думы.

2. Раскалённый кирпич дотронулся до твёрдого льда.

1. Ест соли столько же сколько и риса.

2. Трудно обмануть даже на самую малость.

3. Если и есть словесное выражение, то это не основополагающее послание.

4. Без слов, отсекая мирское и святое.

5. Кипарис во дворе.

6. Кипарис во дворе.

7. Почему ты не отвечаешь?

8. Тиантонг номер два.