В какой-то мере еще можно оправдать содержание животных в зоопарках, многие из которых являются не только коммерческими зрелищными учреждениями / что позволяет им держаться на плаву /, но и научными биологическими центрами, спасающими уничтожаемых хищником -- человеком редкие виды, утрата которых может оказаться невосполнимой потерей. Но уж совершенным вандализмом является охватившая богатеев модная дурь -- содержать у себя редких, экзотических животных, что побуждает нищую часть человеческого рода вылавливать их без счета и разумной меры. Сомневаетесь в моих словах? Так пойдите хотя бы раз на знаменитый московский Птичий рынок и посмотрите в глаза безмерно страдающих братьев наших меньших со всех континентов. Вандализм этот тем более страшен и алогичен с точки зрения идеальных взаимоотношений человека и других природных существ, что последним после пребывания в руках снобов путь назад, в естественное состояние заказан. И причина тому -- нарушение целесообразной системы поведения животного. Она будет необратимо нарушена даже в том, вроде бы невинном случае, когда диких животных, например акул или медведей, мант или рысей человек будет подкармливать из рук, обрекая тем самым на перерождение и вымирание.
Систему поведения живых существ не следует понимать как что - то примитивное, определяемое только реакцией на внешнее воздействие и складывающуюся ситуацию. Зоопсихологи, посвятившие весь талант, более того -- жизнь изучению целесообразности поведения животных, давно подтвердили сложность внутреннего душевного мира животных, их способность переживать, страдать, радоваться, любить. Но способность эта не выводит животное за рамки целесообразного поведения, но лишь расширяет его диапазон.
Не следует думать, что подобная особенность характерна только для так называемых высших животных. В доказательство приведу не ссылки на ценнейшие прочитанные мною фолианты ученых мужей -- биологов, этологов, психологов, но прелюбопытное личное наблюдение.
Однажды жена и я прогуливались по берендееву царству Подмосковья близ дачи. Неожиданно где-то в кустарнике услышали тревожный и призывный писк. Еще минута -- перед нами, широко расставив влажные от росы крылья начал подпрыгивать какой-то неловкий, желторотый птенец, очевидно, преждевременно покинувший родительское гнездо. Конечно, сразу началась типичная для горожан дискуссия -- что за птица перед нами и что с нею делать. В самом деле, не в клетке же выкармливать. Вдруг прямо над головами пронеслась какая-то массивная птица с непривычно ярким для нас оперением. Затем, словно осознав и наше положение, и тревогу непрерывно вопившего птенца она начала перепрыгивать с пня на пень, уводя нас куда-то от тропинки. Наконец жена, обладающая поразительной зоркостью неизменно удачливого грибника, обнаружила дупло в старой сосне, куда и был не без труда водворен неудачный беглец. Все происшедшее через день-другой стерлось из памяти. А дальше началось нечто вполне невообразимое: каждый раз в течение двух лет, как только мы появлялись на затемненной тропинке, неожиданно перед нами возникала знакомая нам птица, всегда провожавшая нас до выхода из леса и завершала прощание с нами каким-то почти ритуальным облетом наших голов. Я всегда думал в те радостные минуты -- почему же десятки и сотни людей, в том числе и ученики, которым мною сделано куда большее добро, чем следовало, вплоть до систематического щедрого без меры, по русской традиции приглашения к семейному застолью годами, авторы, которых я рискнул опубликовать вопреки прямым запретам научного и партийного начальства, умудрялись сразу же исчезать из поля моего зрения, словно опасаясь каких-то обязанностей или постоянной благодарности. И невольно вспоминал беспредельно тоскливые глаза брошенных близкими старых, одиноких людей, которых к жизни привязывает только бескорыстная любовь их питомцев, собак или кошек, волнистых попугайчиков или приблудных голубей, всегда прилетающих к излюбленным скамейкам. Любовь без кавычек, ибо она ведома во всей полноте только нормальным живым существам, подчиненным поведенческому принципу целесообразности.
