24. Сия великая ошибка — разделение и выделение как главного Реальности — вхожа и во врата искусств,
25. Где суждение о гармонии произведения, не связанного с познанием действительности, вытекает во мнение о лишенности художественной правды.
26. Иными словами — колорит фальшивый, неувиденный, произвольный.
27. Но почему же колорит должен быть направлен на познание действительности и только?
28. Постижению подлежит и то, что считается недействительным.
29. Сие познание откроет новые, бескрайние просторы Красоты, которую многие люди и не зрят.
30. Простым, но удивительно ярким примером воздействия Нереального мира на человека является его сон.
31. Сон вынуждает человека переживать нереальную жизнь.
32. Его чувства равно реагируют на происходящие события, возникшие в сознании.
33. Люди сочли мечты беспредметными, совершенно оторванными от действительности.
34. Сии мечты уравняли с пустым фантазерством и нарекли грезами.
35. Ну а грезы якобы уводят человека от мира действительных предметов, делают его труд неинтересным и утомительным.
36. Воззрите на душевнобольных людей, и особенно на тех, кто относится к числу лиц с нарушенным сознанием,
37. Где есть такое состояние, когда человек, находясь либо в неподвижном состоянии, либо молча передвигаясь в пространстве, способен проводить житие свое в другом измерении, другом времени и совершенно в другом уголке Вселенной.
38. Человек может изречь, что сии грезы ему совершенно ни к чему — как в личной жизни, так и в трудовой деятельности,
39. Ибо они не могут ни накормить его, ни обогатить материально.
40. Могут ли сии и подобные им речи определить истинно нормального человека?
41. Сущность любого разумного человека заключается в стремлении познать Неизвестное.
42. Только вот путь познания бывает двоякий, и возможности людей бывают разные.
43. Человек, если у него еще не основательно законсервировано сознание, может пожелать узреть неизвестную Планету или побывать на Ней, переместиться во времени в прошлое или будущее, пережить чью-либо жизнь и многое, многое другое.
44. Всё сие подвластно человеку.
45. Он же, считая себя с течением времени все более взрослым, стремится меньше допустить к себе “несерьезные” желания,
46. Да и опасается быть схожим с душевнобольным человеком.
47. Многие люди желают войти в свое детство. Но одни из них только потому, что считают детей беззаботными;
48. А другие хотят видеть и ощущать окружающий мир так же, как и дети.
