Книга обращений | страница 27



44. Общество же стремится развиваться лишь само для себя,

45. Двигаясь к своей цели, поправ все ценности окружающей жизни.

46. Ничто во Вселенной не существует само для себя,

47. И стремление общества лишь к своему благоденствию указывает на неразумность сего общества.

48. Человек, возымев дом свой, прежде всего стремится облагородить его для дальнейшего проживания в нем.

49. Общество для своего благоприятного жития начало с уничтожения дома своего.

50. Человек яростно, с помощью различных законов, пытается защитить свою жизнь. Он хочет жить.

51. За жизнь животного и растительного мира он выступает в таких пределах, что становится очевидным, якобы человек есть злейший враг Природы.

52. За жизнь Земли, за Ее сохранность человек не предпринимает никаких усилий.

53. А ведь Земля может нарушить свой установившийся ритм жития и тем самым погубить тех, кто приносит Ей страдания.

54. Общество со все возрастающими возможностями и потребностями стало уничтожать свою Матушку.

55. Многие скажут: “А как же иначе? Ведь чтобы запустить в ход одно или изготовить что-то другое, необходимо извлечь из Земли нужные ископаемые”.

56. Неужто ль вы считаете, что недра нашей Земли были изначально с умыслом заполнены всевозможными веществами для того, чтобы впоследствии, при появлении людей, в соответствующее время все сие было извлечено и использовано на ваше благо?

57. Не разумней ли ответить на вопрос: “Правильно ли избран путь жития, если ради процветания жизни нужно уничтожить ее основу?”

58. Познайте истину бытия своего, ибо в этом ваша Вечность!

Аминь

Глава 16

1. В движении человека в своем развитии ввысь основную роль играет прошлое — как близкое, так и далекое.

2. Человек не способен развиваться, не имея прошлого.

3. Но в прошлом живут два духа — дух добра и дух зла.

4. И тот и другой духи способны по-своему воздействовать на развитие человека.

5. Посему не всё, что содеяно в прошлом, подлежит воскрешению.

6. Какой уважающий себя человек будет стремиться рассказывать свои бывшие постыдные пороки, дабы так не поступали другие?

7. Прошлое необходимо изучать не для того, чтобы не повторять ошибок,

8. Ибо сие невозможно:

9. Горечь ошибок посторонних людей ничему не учит.

10. Сие благоприятно лишь там, где результат от деяний незамедлителен.

11. В прошлом есть такие подробности пороков, кои должны кануть в небытие, так как там им и место;

12. Но вот забытые благодеяния должны быть освещены.

13. В современном русском обществе появилась благоприятная возможность безудержно чернить свое прошлое.