И даже тишина — концепция. Есть глыба Существования, которое никогда не возникает, никогда не исчезает, никогда не создавалось. Каждый миг по своей природе — бесконечное, свободное от начала и конца, и этот миг является путём, которым реализует себя Реальность. Ни начала, ни конца, ни мотива, ни малейшей нужды в объяснениях. Всё это — лишь куча глупостей.
Человеку всегда свойственно создавать воображаемого Бога.
Чтобы себя сохранить, человек то и дело создаёт себе идеал, золотого тельца. Однако никакие наши слова о Боге не могут дать ему точного определения. Но, чтобы они произносились, до и после говорящего должно присутствовать То, которое и есть говорящий. Чтобы мог существовать кто-то, чтобы он мог раздумывать над тем, кем он является и кем не является, до сомнений в Боге присутствует То, которое и есть Бог. В этом основа учения Рамакришны: чтобы усомниться в своём существовании, ты, прежде всего, должен существовать.
В конце концов, всё — выдумка. Знание не подразумевает отождествления [с чем-то], однако, чтобы познающий мог существовать, Знание должно существовать до и после него. Знание никогда не обусловлено наличием или отсутствием чего-либо; с концепциями или без — Ты есть.
По сути, все наши разнообразные вопросы демонстрируют разнообразие вариаций ума.
Существует шесть с половиной миллиардов различных мнений относительно текущей ситуации в мире, и все они верны. Все они — Абсолютные точки зрения самого Бытия.
Одна из твоих книг называется «Просветление и другие заблуждения»…
Я в ней только сказал, что поиск никогда не прекратится, поскольку дух постоянно ищет то, что он есть, никогда не находя. Это никогда не кончается. Там, где есть дух, есть и поиск!
Нам следует хранить безмолвие.
И каким же скучным был бы этот праздник! Нет, мы можем говорить, говорить, говорить — и ничего не происходит. Чудесно! Тишина нерушима, и ничто не в силах её потревожить. Тишина, которую можно нарушить, которая требует безмолвия, не стоит внимания. В тот миг, когда Бог познаёт себя как первое, пробуждается любящий. И как только Бог узнаёт себя как любящего, он оставляет свою абсолютную природу и уже тоскует по Тому, что он есть. И начинается поиск…
Мы не можем найти покоя, нет места, чтобы преклонить наши головы. Это радость отсутствия дома, радость отсутствия отсутствия дома, радость отсутствия того, у кого нет дома.
Как говорит нам Иисус в этой логии, наши отношения с миром лишь кажущиеся, поскольку ничто в этом мире нас не затрагивает.
