Может ли метод нети-нети, при котором постоянно говорится: «не это, не то», куда-либо нас привести?
Да, он ведёт тебя к «я есть».
И не дальше? Разве нельзя с помощью нети-нети устранить «я есть»?
Нет, и именно поэтому мы говорим о Милости. На первых порах может потребоваться учитель, чтобы достичь «я есть», но впоследствии этим отношениям приходит конец, потому что в «я есть» нет ни учителя, ни ученика. И нети-нети тоже нет. Это пустота, которую ты не можешь уменьшить. Состояния можно изменять всегда, у тебя может быть переживание бытия пустотой, однако даже пустота — не То, чем ты являешься.
Что можно сказать о Милости?
Милость — это твоя природа, природа истинного Я, природа Бога. Милость не в том, чтобы знать Милость. Милость — это истинное Я, не знающее Себя. Милость означает быть Царством. И в этом Царстве нет царя. В пребывании Милостью есть только Милость. Но Милость безжалостна. Жалость приходит от сострадательного Бога, жалеющего себя и затем других. Сострадание, природа Милости, никогда не проявляет милосердия. Каждую ночь она расправляется с тобой так, будто она никогда тебя не знала: она полностью лишена милосердия. И если ты за ней гонишься, её нигде нет.
Но мы не можем бегать за Милостью.
Если ты ищешь Милость, ты нигде не сможешь её найти. Милость сама тебя найдёт, она уже охотится на тебя. И когда она охотится на тебя, спасения нет. Она везде. Нет места, где бы её не было. Ты обречён на счастье. Безжалостное, беспощадное.
Так что нети-нети ведёт тебя в пустоту, но она ещё не То, чем ты являешься. Не обнаружив Себя в пустоте после практики нети-нети, ты приходишь к чувству, похожему на отчаяние. Ты отказываешь от слов, затем ты отказываешься от пустоты, поскольку видишь, что даже там ты не можешь узнать, кем ты являешься.
И затем — тишина. Она разбивает твоё сердце, чтобы ты не смог Себя найти ни при каких обстоятельствах. Всё начинается потому, что ты хочешь познать твоего возлюбленного. И в силу осознания тобой, что ты не можешь его найти, роман с собой рушится, а твоё сердце разбивается. Это называется долей секунды, разбивающей второго, идею сердца, идею любящего. Нет больше любящего или возлюбленного. И это разбитое сердце и есть То, что ты есть.
А далее, на удивление, приходит покой: то, чего ты хотел, уже присутствует здесь, и оно было здесь всегда. Это То, которое никогда никогда, То, в котором возникает вся драма этого романа. Оно есть и будет всегда, несмотря ни на что. Вопреки забыванию во сне, где ты влюбился, и вопреки вспоминанию во сне, где твоя любовь сама собой рушится, ты есть То, что ты есть. Это не нечто новое: То всегда было здесь как Тишина, а не нечто такое, что ты мог переживать. Все глубокие понимания или видения, которые ты мог бы перечислить, слава богу, ничего не стоят, потому что без вечного присутствия Того, чем ты являешься, не были бы возможны ни забывания, ни вспоминания. Поэтому будь Тем, чем ты не можешь не быть.
