Почему миллионы людей удовлетворяются столь неправдоподобными историями?
Потому что маленький фантом всегда нуждается в некой значимости. Ему нужны семья, происхождение, цель, поскольку без этих историй он не смог бы существовать. У него бы не было весомости. Поэтому есть мать, история рода, история человечества, и всё это возникает из первого экзистенциального кризиса.
Мне нравится это положение из «Герметического корпуса»: «Подобное понимается только подобным». Думаю, короче и не скажешь.
Только истинное Я знает Себя, будучи Собой, а не путём сравнения. Поэтому Иисус — Спаситель, освобождающий тебя от самой идеи спасения, поскольку ты никогда не сможешь отделиться от Того, что ты есть, это невозможно! Нет никакого спасения для Того, чем ты являешься. Спасение означало бы, что нечто должно отделиться от чего-то ещё. Но нет ни первого, ни второго, от которого То могло бы себя отделить, потому что ты То, что есть. То никогда не сможет отделить Себя от Себя.
Но в логии 108 Иисус действительно говорит о раскрытии, о поднятии завесы.
Иисус сказал: Тот, кто напьётся из моих уст, станет как я. Я сам стану им, и тайное откроется ему.
Да, это видение, но это не то же, что и спасение. С моей точки зрения, распятие показывает, что спасение невозможно и выхода нет. Главное кроется в отчаянии, потому что всякая надежда на спасение подразумевает, что ты — кто-то, кто нуждается в спасении. Невозможность спасения — это спасение от идеи спасения, так что исчезает даже сама идея «я», поскольку в этой безысходности никто не может остаться.
Из логии 83 ясно видно действие завесы, скрывающей свет, что объясняет причину всех этих верований.
Иисус сказал: Образы являются человеку, но свет, который в них, остаётся скрытым в образе света Отца. Он будет явлен, но образ его останется скрытым его светом.
Даже просветление является образом, скрывающим просветление, что подобно образу свободы скрывающему свободу. И если спасение — это идея, то она скрывает Абсолют. Любая идея скрывает то, что истинно, не важно, какого идола она создаёт. Создание образа уже само по себе подразумевает, что оно что-то скрывает.
По мере того как ты продолжаешь говорить «нет» всему, что говорим мы, и всё чаще выбивать почву из-под наших ног, это превращается во всё большее безумие! Ты прав, мы должны замолчать.
Нет, нет и нет! Опять образ, опять старание контролировать с помощь попытки создать нужду для Существования, как будто Существование возможно лишь в тишине. Это чистая гордыня. Говорим мы или молчим, ничто не говорит посредством слов и ничто не молчит в тишине. Всё это различные частности, лишённые смысла.
