Когда «слон входит в хижину», как сказал Рамана, не является ли это суровым испытанием, которому он себя подвергает?
Нет, у него нет выбора. Это сама свобода Бытия. Что делать? Ты должен быть Тем, что ты есть, как в тесноте, так и на просторе, поскольку в противном случае этим не стоило бы быть.
Реальности слова не нужны, но они нужны личности. Возможно, именно поэтому в этой логии Иисус выражается таким образом. Но ведь мы отделяем одну вещь от другой только в видимости, разве не так?
Да, переживание разделения есть, но это переживание разделения нереально. Поскольку есть сон о переживании рождения, то, следовательно, для чьего-то рождения есть переживание смерти. Из первой ложной идеи рождается вторая ложная идея, и так далее.
Но нам нужно узнать о нашей истинной природе. Разве Иисус не говорит в логии 21: «Пусть бы был среди вас знающий человек».
Тебе не нужно об этом узнавать, поскольку в действительности Ты не терялся в переживании. Реальность никогда не теряется в переживании нереального. И значит, мы не можем достичь Реальности, будучи переживанием нереального.
Но безмолвный Дух несёт в себе определённую энергию. Мы её чувствуем, она ощутима.
Это чувство «я есть», которое не отделено. Единый Дух, или Святой Дух, — это природа всех, кто здесь присутствует, но переживается он каждым из вас как что-то личное. Покой и движение не разделены, они — два разных способа ощущения энергии, два главных полюса. Конечно, единый Дух всегда будет олицетворять отсутствие страдания, в то время как в отдельном духе присутствует боль отделённости, которую мы всегда пытаемся превзойти.
Прежде отделённого духа и единого Духа присутствует свет осознавания Отца. Это наивысший уровень Сознания, начало и конец того, что может быть пережито. Сам Бог воспринимает себя в форме чистейшего света. Во втором переживании Он воспринимает себя как «я есть», как Духа. И уже в третьем переживании Он воспринимает себя как человека. Всё это может быть пережито, но То, как таковое не может быть воспринято никогда.
Поэтому свет — это уже «сэконд-хенд». Потому что природа Бога есть прежде и за пределами света. Реальность присутствует до реализации реализующего. До реализации Духа и до реализации света. Сама эта троица есть Сердце. А Сердце никогда себя не распознает. Сердце знает себя как Отца, как Духа и как Сына.
В логии 77 Иисус сказал: «Я — свет, который на всех».
Да, будьте светом на самом себе. Это первое и последнее переживание. Бог начинается там, где прекращается то, что может быть пережито. И, где начинается переживание, заканчивается Бог. Это очень просто. Где начинается знающий, закачивается Знание. Мы не найдём покоя ни в каком переживании, и об этом также говорится в Евангелии от Фомы.
