Беседа 12. Сохранение Гена или Сохранение Потомства? Старики и Внуки
– Добрый предрассветный час, Господи! Сегодня у нас с Тобой последняя беседа по Закону Сохранения Гена?
– Я тоже думаю, что мы достаточно поговорили на эту тему. И потому у меня к тебе заключительный вопрос на точность понимания этого Закона. Во всех примерах, что ты приводил, все живые существа яростно борются за сохранение своего потомства, и не лучше ли нам с тобой говорить о Законе Сохранения Потомства вместо Закона Сохранения Гена?
– Я думаю, нет. Хотя эти понятия очень и очень близки, но всё же они не тождественны, и я могу пояснить это несколькими примерами. Ученые не раз наблюдали, как касатки нападают на детеныша горбатого кита. Мать-китиха отчаянно и самоотверженно борется за своего детеныша. Но когда она убеждается, что его, смертельно раненного, уже не спасти, она уплывает, спасая себя, чтобы зачать нового детеныша, чтобы сохранить свой ген. Подобные примеры существуют и среди людей. Известно, что, когда молодая мать теряет единственного ребенка, все родные вокруг стремятся убедить ее, безутешную от горя, поскорее завести нового ребенка, так как хорошо знают, что только новый ребенок, а по-другому Сохранение Гена, может вывести ее из состояния отчаяния.
Добавлю другой пример. В китайском зоопарке медведица-панда родила двух медвежат. У медведицы не хватало молока на двоих, и она отказалась кормить одного из них, более слабого, чтобы все молоко досталось более сильному. Точно так же поступает орлица, когда не может прокормить двух птенцов. Весь добытый корм она отдает более сильному птенцу.
Другой, очень похожий по существу, трагический пример из жизни людей, которые в безумный критический момент поступают так же.
Мне вспоминается жуткий рассказ-быль человека, пережившего в детстве Великий голодомор в Казахстане, который коммунисты из Москвы устроили в 30-е годы прошлого столетия, отобрав у местного населения весь скот, и в результате чего обрекли многие миллионы этого населения на голодную смерть. Мать этого рассказчика с двумя малолетними детьми, мальчиком и девочкой, как и другие люди, обезумевшие от голода, отправилась пешком из села в город в поисках еды. По дороге в степи несчастная семья подверглась нападению голодной стаи волков. Видя неминуемую смерть всех троих, мать делает страшный выбор: она оставляет волкам более слабую младшую дочь, а со старшим сыном ей удается убежать. Этот трагический рассказ тоже пример Закона Сохранения Гена. Хотел сказать: «Не приведи, Господи, никому стоять перед таким выбором», да вспомнил, что Ты дал нам законы жизни, но не вмешиваешься в ее течение.
