Мелькает мысль. Как вернуться обратно? И тут же, следом, другая. А зачем возвращаться?
В принципе, с тем миром меня ничего не связывает. Семьей я не обзавелся. Были, конечно, и любовь, и любимые, но как то не сложилось. Друзья - сослуживцы - да, есть, но так, чтобы не разлей вода - таких нет. Соберутся, конечно, на поминки, выпьют за помин души, помянут. И все.
Родина - а что Родина, свой долг я ей отдал, даже с лихвой.
Так что придется 'расслабиться и получать удовольствие', а если серьезно, надо принять все как данность и постараться прожить новую жизнь достойно. 'Делай, как должно и будь, что будет'.
*** *** ***
Пошел уже третий день, как я оказался в этом теле. За это время мне надоело валяться в койке, заниматься самоанализом и смотреть в окно на заснеженные деревья в Екатерининском парке. Вставать мне все еще не разрешали. Поэтому стал вспоминать свою спортивную молодость. Инструктор по рукопашке увлекался аутотренингом, как то рассказал об идеомоторных упражнениях. Я тогда увлекся этим, применял в своих тренировках. Вот и сейчас усилием мысли стал вызывать сокращение мышц сначала рук, перешел на мышцы ног, пресса. Постепенно подобной тренировке подвергались все мышцы моего тела. Он объяснял, что когда мы четко и сосредоточенно совершаем мысленные движения, они оказываются даже более эффективными, чем реальные: концентрируясь на определенных мышцах, мы не теряем при этом лишнюю энергию. Усталость, как правило, незначительна, а кровообращение мозга и питание его кислородом значительно улучшаются.
Кроме этого попросил старого отставного солдата Григория Михайловича, списанного по ранению и болезней со строевой службы и оставленного при госпитале то ли санитаром, то ли сиделкой при тяжелых больных, выточить деревянный колышек длиной 7-10 см, с помощью которого несколько раз в день делаю себе 'точечный массаж'. Обрабатывал я, конечно, не все 365 жизненных точек, согласно древнекитайскому учению об устройстве человеческого организма связанных с внутренними органами и системами. Но и то, до чего мог дотянуться, заметно укрепляло мой организм и улучшало самочувствие.
Эти мои манипуляции не остались без внимания главного врача госпиталя Унтербергера Семена Федоровича, который осматривал меня в первые минуты моего появления в этом мире. Он очень заинтересовался такими способами восстановления работоспособности мышц и даже просил дать что то вроде пары показательных сеансов для своих коллег, двух врачей госпиталя. В это время в Петербурге шло повальное увлечение восточной культурой. Это увлечение коснулось даже высшего света после того, как врач тибетской медицины Петр Бадмаев, крестник императора Александра III, стал лечить членов царской семьи и наследника престола царевича Алексея. В 1902 году он даже получил чин действительного статского советника, что давало право на потомственное дворянство и соответствовал чину генерал - майора в армии.
