36 ...и рвали на куски... - Это также произошло вблизи виноградника Навуфея (ср. IV ки. Царств, IX, 33).
37 ...лжепророков сонм вотще молил Ваала... - Пророк Илия собрал на горе Кармил 450 пророков Ваала и велел им возложить жертвенного тельца на дрова, не разжигая огня, и молиться Ваалу, чтобы он зажег костер. Их молитвы, крики и призывы оказались тщетными. Когда же Илия сложил свой жертвенник и вознес молитву богу, огонь зажегся. После этого Илия велел схватить лжепророков и заколол их (ср. III кн. Царств, XVIII, 19-40).
38 Как слово обращал к стихиям Илия... - Ср. III кн. Царств, XVII, 1.
39 Как Елисей взывал - и мертвые вставали? - Пророк Елисей молитвой воскресил умершего младенца (ср. IV кн. Царств, IV, 20-36).
40 ...в третий утра час... - По счету времени древних иудеев - 9 часов утра (световой день в это время года равнялся 15 часам, солнце всходило в 4 ч. утра).
41 ...мачеха твоя... - Иосавеф была дочерью царя Иорама от другой жены (см. Предисловие).
42 Элиаким - это имя неоднократно упоминается в IV кн. Царств, XVIII и XIX, однако без связи с Иоасом.
43 Изреель - город вблизи Самарии, где находился виноградник Навуфея.
44 Давидов меркнущий светильник... - Ср. примеч. 18.
45 ...весь в белом полотне... - Левиты носили полотняную одежду.
46 ...с мечом сверкающим своим... - Реминисценция из Кн. Чисел, XXIII, 31.
47 Чтоб иноземцу вход был в этот храм закрыт. - Ср. Кн. пророка Иезекииля, XLIV, 9.
48 ...от моря и до моря. - То есть от Красного до Средиземного моря.
49 Сосед, что на него искусно поднят мной... - царь Сирии; ср. IV кн. Царств, X, 32.
50 ...виднелся след румян... - Описание внешнего вида Иезавели и страшных подробностей ее гибели почти дословно заимствовано из IV кн. Царств, IX, 30 и 35-36.
51 Таким, каким во сне он мне явился ночью. - Луи Расин в своих примечаниях к "Гофолии" указывает на возможный источник этого места: в "Иудейских древностях" Иосифа Флавия (кн. XI, гл. VIII, 5) аналогичный эпизод рассказан об Александре Македонском, узнавшем в иудейском первосвященнике свое ночное видение.
52 Кто заподозрен, тот виновен до суда. - Рассуждение Матфана близко перекликается с политическим трактатом Геза де Бальзака "Государь" (1631), излагающим государственные принципы абсолютной монархии в духе идей кардинала Ришелье: "По простому подозрению или даже сновидений монарху дозволено обезопасить себя от ненадежных подданных и успокоить свой дух".
