Я уверена (и вам предлагаю это проверить, понаблюдать), что Небо через нас реализует Свои планы, стимулируя в нас желания. Наши желания, в действительности, НЕ наши. Желание – это та же «конфетка» Неба, которой Оно приманивает человека, что бы тот встал и пошел – пошел за «конфеткой», пошел исполнять свои желания. А пока он их исполняет, то многому научится, так что будет достигнута, наконец, учебная цель «конфетки» – эволюция человека.
Желание человека иметь пищу дало толчок к развитию пищевой промышленности и пищевых технологий, желание облегчить труд привело к созданию механизмов и развитию ума, желание обмениваться информацией привело к созданию письменности и т. д. и т. п.
Христианский аскетизм был очень нужен человеку, каким он был две тысячи лет назад, потому что к моменту Рождества Христова люди были крайне зацеплены за материальное: за деньги, вещи, семью, секс, наслаждения. Если бы так и пошло дальше, человечество прямиком бы «потопало» по инволюционному пути. Тогда для спасения человечества и были открыты духовные истины: «А вы не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляет и воры подкапывают и крадут, а вы собирайте сокровища на Небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкапывают и не крадут. Ибо где сокровище ваше, там и будет сердце ваше».
Но сейчас, через две тысячи лет, когда духовные идеалы уже утвердились в сердцах людей, аскетизм частично «ответственен» за существование в мире бедности и болезней. Кроме того, аскетизм запускает маятник качания из одной крайности в другую. Сначала человек от всего отказывается, а потом, «изголодавшись», на все бросается. Идеалом является «золотая середина»: возьми столько, сколько требуется для удовлетворения истинных потребностей, остальное же – оставь миру, Вселенной.
В действительности, строгая христианская мораль «не иметь» является попыткой оторвать нас от ценностей материального мира с тем, чтобы мы обратили свой внутренний взор к Душе и духовным ценностям.
Истинно духовный взгляд Новой Эры Водолея учит другому отношению к ценностям материального мира:
«Здесь не имеется в виду то, что называется “отворачиваются от мира”. Человек стоит лицом к миру, но смотрит ему в лицо с уровня души, вглядываясь открытым взором в мир человеческих дел. “В мире и в то же время не от мира сего” – вот правильная позиция, выраженная для нас Христом» (Учитель Тибетец).
Скажите, а вам никогда не хотелось иметь деньги для того, чтобы помочь тем, кто сейчас очень нуждается, чтобы накормить голодных, излечить больных, научить безграмотных?
