«В 1791 г… поручик Лаксман и штурман Ловцов снабдены были наставлением ходатайствовать у японского правительства о торговле… Сколь бы ни безнадежен был выбор людей сих, нужных сведений о политических связях не имеющих, сколь дурно ни ответствовала важному назначению собственная их нравственность, ибо известно, что по приезде их в Японию имели посланные частые между собой ссоры, но… японцы со всем тем позволили одному судну приходить в Нангасакскую гавань…»
Характеристику Лаксмана и Ловцова оставляю на совести информаторов Румянцева… Особенно — Лаксмана, хотя и природный моряк Ловцов тоже вряд ли был склочником. Скорее, кому-то было выгодно представить Румянцеву дело так, чтобы в Петербурге не очень-то горевали ни о пропавшем Адаме Лаксмане, ни об упущенных возможностях. Мол, да — ездили два скандалиста, да — о чём-то договорились. Но вот не вышло, да и бог с ним…
Румянцев важность проблемы «торга с Японией» понимал и был человеком умным, однако почему-то выпустил из виду, что если бы выбор Лаксмана был так «безнадёжен», то безнадёжным был бы и результат японских усилий «неудачно» выбранного человека. Но вышло-то наоборот!
Так почему у «скандалиста» Лаксмана получилось, а у вежливого и обходительного Резанова — нет? Ведь Резанов представлял Россию уже на высшем официальном уровне! Был сановником, чрезвычайным министром! Чтобы не раздражать японцев, не терпящих христиан, Резанов даже распорядился временно снять нательные кресты — особенно матросам, ходившим с открытой грудью. И, тем не менее, не добился даже подтверждения того, чего до него добился от японцев скромный поручик.
Почему?
Обаяния не хватило? Но уж Резанов-то был явно шармёр, очаровывать умел — случай с юной Кончитой лишнее тому подтверждение. Да и по характеру Резанов был человеком искренним, а это у всех народов ценится высоко, даже — у азиатских.
Япония была тогда от внешнего мира изолирована самими японскими властями, однако даже начало XIX века — это не XVI век, и контакты Японии с внешним миром были постоянными, а уж о тайных контактах — и вообще не разговор. Так не прослеживается ли не только в смертях Лаксманов — компетентных проводников сильной и деятельной русской политики на Дальнем Востоке, но и в японском афронте Резанова злой умысел отнюдь не японцев? Испугавшись реального успеха Адама Лаксмана, враги русского дела постарались сорвать и сорвали потенциальный успех Резанова. А затем и убрали его — как до этого Лаксманов и Шелихова.
