***
Всего лишь плотник!
Не обязательно быть верующим христианином, не обязательно верит в божественную природу Христа, но нельзя отрицать исторического феномена и не восхищаться величайшим гением всех времен и народов – Иисусом из Назарета.
За всю историю человечества никому не удалось настолько мощно преобразовать природу человека, используя лишь силу Ума и Духа, как этому назаретянину, несшему на своих плечах к месту казни римское орудие распятия – крест:
«Я вышел на воздух. Рассветные тени
Бродили так нежно по нежным снегам.
Не помню я сам, как я пал на колени,
Мой крест золотой прижимая к губам
Стать вольным и чистым, как звездное небо,
Твой посох принять, о, Сестра Нищета,
Бродить по дорогам, выпрашивать хлеба,
Людей заклиная святыней креста!»
Н. Гумилев
Можно со всей очевидной беспристрастностью, без примесей раздоров утверждать, что рождение Христа и те три года, когда Иисус ступал по земле, есть Восьмое Чудо света.
Английский историк и писатель Герберт Уэллс был атеистом и критиком христианства. Однако он заявил о своем безоговорочном признании Христа как явлении общечеловеческом: «Я историк и человек неверующий, но как историк должен признать, нищий проповедник из Назарета, несомненно, является центром истории. Иисус Христос, бесспорно, самая доминирующая фигура за всю историю».
Парадоксальность влияния Христа на ход человеческой эволюции кажется порой необъяснимой: этот одинокий человек добился всего не имея «ни организации, ни документов, ни юридического адреса, ни высоких покровителей». У него был только один предатель – Иуда Искариот.
Очевидность такова, что Христос родился в маленьком неприметном городке, на задворках Римской империи. Родился без своего дома, в пещере, на скотской соломе. Его родители с трудом добывали деньги на пропитание: мать – крестьянка, отец – плотник.
С самого рождения ему соответствовал образ гонимого странника, паломника. Не земная слава и земное торжество ждали его, а страдания и смерть При рождении его едва не постигла смерть, родители и он спаслись бегством. Он вырос в другом малоизвестном городке. До тридцати лет работал плотником, а последние три года земной жизни был нищим дервишем, бродячим проповедником. Христос не умел писать, никогда не держал в руках перо, так и не приобрел личного жилья.
Он не написал ни одной книги, не учился в школе, был разлучен с родителями, не создал семью. Он делал первые шаги, встречая недоброжелательность общества. Даже ученики не понимали, для чего Иисус должен идти на муки. Друзья покинули его. Один из них трижды отрекался от него, другой не верил, а третий просто предал, передал в руки врагов. Над ним устроили судилище, били тяжелыми плетями, сорвали одежду, одели на голову венок из колючих трав, заставили нести крест, затем распяли на нем вместе с двумя преступниками… Даже гроб ему одолжили из жалости… Раб, отверженный, униженный, убитый.
