Конечно, у исцеленных наверняка были родные, родители, жены, дети, им не терпелось вновь их увидеть, им хотелось побыстрее вернуться к нормальной жизни. Но ведь эту возможность им даровал Этот Человек, Которого они назвали Наставником! Как можно было не благодарить Его?!
Все, что мы имеем, – дар жизни, дар веры, друзья и материальные блага, человек воспринимает как дары Бога. И разве мы можем Его не благодарить?
«Только благодари Бога, и Он не оставит тебя… Не потому, конечно, что Бог нуждается в нашей признательности, а потому, что мы, когда умеем Бога благодарить, помним о Нем, и тем самым, это не Он, а мы не оставляем Его. А Он печется о нас».
Апостол Павел написал, что «любящим Бога все содействует ко благу» (Рим.), то есть все, что с нами происходит, и не только то, что для нас радостно и приятно, но и то, что для нас даже тяжело и скорбно, – все может служить к нашему благу, может быть для нас добром. Но только в том случае любим, а вернее сказать, учимся любить.
Из 10 исцеленных только один понял, что произошло чудо, только один исполнился благодарности, а значит, уверовал.
Прокаженному самарянину, вернувшемуся поблагодарить Его, Христос говорит, что вера е спасла его. Не просто дала ему возможность исцелиться, но именно спасла. Все десять прокаженных сподобились чуда, но только один из них понял, что оно произошло по воле Христа потому, что Он этого захотел.
И воспринял это как незаслуженный дар и вернулся поблагодарить Его. Для этого самарянина Бог перестал быть безликой и далекой силой, иногда помогающей людям. Он стал для него Тем, Кто услышал его мольбу.
В отличие от остальных, происшедшее стало для него личной встречей с Богом лицом к лицу. Это и есть спасительная вера, которую Христос увидел в нем.
Комментарий II
Последнее путешествие Иисуса в Иерусалим. Исцеление десяти прокаженных.
Служение Иисуса приходило к концу. Ему надлежало идти в Иерусалим, чтобы пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть (Мф.), о чем Он неоднократно говорил Своим Апостолам.
Последнее путешествие Иисуса в Иерусалим
Из какого именно города или селения отправился Он в путь – неизвестно; Евангелист говорит лишь о том, что идти надо было через Самарию. Хотя в Самарии знали Иисуса, но ненависть самарян к иудеям вынудила Иисуса послать вперед вестников (Лк.), чтобы они приготовили для Него и сопровождавших Его Апостолов помещение для ночлега или дневного отдыха.
