Библейские притчи. Сюжеты и размышления | страница 68



Умение просить прощение и прощать необходимо прививать с детства. Прощение – это примирение, воссоединение, возвращающее радость жизни.

В молитве есть слова: «Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». Условием прощения наших грехов служит наше прощение тех, кто нас обидел, огорчил или как-то иначе согрешил против нас.

Ф. М. Достоевского: «Каждый пред всеми за всё виноват».

Благочестивый волк

Голодный волк в сердцах взмолился Богу,
Взял след и тут же вышел на Косого.
«Вот это диво! – изумился Волк, —
Не надо рыскать, разбивая ноги,
Лишь попроси, и лакомый кусок
Сам поджидает посреди дороги».
Волк в нетерпении забил хвостом,
Косой тем временем молился под кустом:
«Я провинился – врать не стану —
Подвел друзей, обидел маму,
Я грешен от макушки до хвоста!
Вчера, во время строгого поста,
Я согрешил не на словах, а делом:
Мне в рот большая муха залетела,
И я ее случайно проглотил…
Сестру мою матерый погубил,
А я его доныне не простил…».
«Какой злодей! – очнулся Волк, —
Какой в его молитве толк
И как земля такого носит?
Наглец! Еще прощенья просит!».
И Волк, порядок соблюдая,
Очистил лес от негодяев.
– — – —
Глупец, что осужденье в сердце носит,
Сам не прощает и прощения не просит.
(басня старшеклассника)

20. О неразумном богаче

В ней рассказано о человеке, который богатство своё решил употребить для развлечений и накопительства, не зная, что вскоре умрет:

И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так [бывает с тем], кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет. – (Лк.)

Комментарий

Притча обличает тех людей, которые дары Бога считают за свои и употребляют их не на благое дело, а исключительно для личных и не духовных потребностей; так же целью своей жизни ставящих накопление богатств земных, как если бы этим людям предстояло владеть и пользоваться ими вечно.

Христос дает назидание в том, чтобы человек имел прежде заботу о накоплении богатств духовных, которые не отнимутся от него и по смерти. – Лк.

Значение образов и выражений

· «Что мне делать? некуда мне собрать плодов моих