». Под рабами понимают учеников и последователей Христа, которые получают от Бога разнообразные дарования и внешние блага.
Возвращение господина и требование отчёта от рабов понимается как Страшный Суд, на котором, по учению Церкви, все должны будут дать ответ за свои дела: умножившие свои таланты получат похвалу, а «раб лукавый и ленивый» будет наказан исключением из царства Мессии. При этом обвинения ленивым рабом своего господина в жестокости богословы называют самооправданием грешника, который «по греховности своей потерявшего чувство сыновства к Богу и представляющего Бога поэтому жестоким и несправедливым».
Талант – мера веса, равная почти 30 кг. серебра.
Причины сокрытия таланта иногда усматривают:
1. В зависти к тем, кто получил от Бога больше: два таланта и пять талантов.
2. В неверии Богу и тому, что никакой Его дар бесследно не теряется, а приносит большие плоды.
Крылатое выражение
От данной евангельской притчи происходит крылатое выражение: «Зарывать талант в землю». Им обозначают оставление без пользы каких-либо знаний, опыта или духовных качеств, пренебрегать ими
От церковно – славянского текста притчи произошло другое крылатое выражение, употреблявшееся в России XIX веке: «᾿о́вому тала́нтъ, ᾿о́вому два́». Его использовали как для обозначения социального и имущественного неравенства людей, так и для отражения разносторонности чьих либо дарований.
Блажен, кто жизнь в борьбе кровавой,
В заботах тяжких истощил!
Как раб ленивый и лукавый
Талант свой в землю не зарыл!
А. Н. Плещеев, «Вперёд
Комментарий II
Пришёл и тот, кто получил одну тысячу. «Господин мой, – сказал он, – я знал, что ты человек безжалостный: жнёшь там, где не сеял, и собираешь там, где не рассыпал. От страха я пошёл и зарыл свой талант в землю: вот тебе твои деньги».
Тогда хозяин ответил ему: «Негодный и ленивый слуга! Ты знал, что я жну там, где не сеял, и собираю там, где не рассыпал. Поэтому тебе надо было отдать мои деньги менялам, тогда, вернувшись, я получил бы своё с процентами. Заберите у него этот талант и отдайте тому, у кого десять. Так как каждому, у кого есть, будет дано ещё, а у кого нет – отнимется и то, что есть».
Во времена Христа талант был самой крупной денежной единицей. Но не только о деньгах говорится в этой притче.
Талант – это наши способности, и у каждого есть полученные от Творца какие – то свои, особые, дарования. Перед каждым человеком встает вопрос: что сделал я со своим талантом? Правильно ли я им распорядился?
