скалу крючьям, и начинали «качать» снизу вверх, из рук в руки. Этот живой
транспортер существовал до тех пор, пока не появились грузовые канатные
переправы. Но ведь и для этих переправ надо было затащить и лебедки, и
трос, и кабель, а разговоры о применении вертолетов стали излюбленной
темой острот во время перекуров.
— Пока вертолеты будут, ГЭС построим!
И сами удивлялись, глядя на сложные узоры ветвящихся по склонам
трапов и ловушек: неужели все это на своей спине?
В районе отметки «905», на двухсотметровой высоте должен пройти
гребень плотины. Первыми туда поднялись геодезисты, разумеется, в
сопровождении верхолазов; укрепили красный флажок. Флажок стал целью.
Теперь бригады, работавшие на трапе, каждый день высчитывали, когда
доберутся до флажка, до будущего гребня будущей плотины. Они делали в
смену по пять-шесть метров. И у флажка оказались через полтора месяца.
Кричали «ура!», размахивали касками. Два метра выше плотины! Это было
событие! И так ясно оно дало понять, что, собственно, еще почти ничего не
сделано, что все опять-таки только-только начинается.
72
БЕНИК МАЙЛЯН. ОТМЕТКА «1300»
Беник Майлян приехал в Кара-Куль в сентябре 1963 года. Он окончил
энергетический техникум в Ереване, строил в горах небольшие
электростанции, служил в армии. О Кара-Куле узнал из газет. Захотелось
посмотреть Среднюю Азию, да и стройка привлекла: одна из самых высоких
— свыше двухсот метров — плотин в стране, знаменитая Братская ГЭС, и
та на сто метров ниже!
Приехал — разочаровался. Привык к зеленым горам, живописным
селениям, к налаженному, крепкому житью-бытью, во всем отмеченному
традициями и довольством. А каракульцы ездят на базар в Таш-Кумыр, а то и
еще дальше — до Андижана. А местный торг только принимает решения по
поводу «организации продажи овощей и других сельхозпродуктов». А горы
— выжженный, мертвый камень. А река мутная, как столовский кофе. А
кофе в зернах нигде не достанешь, приходится просить то москвичей, то
отбывающих в командировку прийти, прислать почтой ну хоть один
килограмм хорошего кофе — вечером с товарищами посидеть, как без этого?
Собирались субботними, воскресными вечерами то у Бушмана, то у
себя, в «итээровском» общежитии. Пели песни, думали над тем, над чем
некогда было думать днем, спорили и решали проблемы, начиная от сугубо
