Потому что сказано: «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (
Ин.1:18). То есть, об Отце может свидетельствовать Кто? Только Его Сын! Потому что Бога никто не видел. Даже Ангелы не видели Бога, они закрывали свои
лица и только восклицали: «Свят, свят, свят Господь Саваоф...». Поэтому у Бога Отца есть только Один Свидетель – это Его Сын. Помните, когда апостол Филипп просил Иисуса Христа показать Отца
Небесного? Иисус Христос сказал ему: «...столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?» (
Ин.14:9). Видите, как заблуждаются эти мужчины и женщины, которые ходят по домам и говорят, что они «свидетели Иеговы»! Мы можем свидетельствовать
только о том, что Господь сделал с нами. Иоанн Богослов имел свидетельство Иисуса Христа. Апостолы не называли себя свидетелями Иеговы, они называли себя свидетелями Иисуса Христа. И Сам Христос
говорил им: «...и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (
Деян.1:8). Почему они были свидетелями Иисуса Христа? Потому что они видели Его своими глазами, они осязали Его своими руками, они слышали Его своими
ушами. Они были
свидетелями– в смысле
самоочевидцами– Слова, то есть они непосредственно с Ним общались. Поэтому здесь одной строкой сказано об Иоанне Богослове: «
который свидетельствовал слово Божие(то есть проповедовал Слово Божие, –
О.С.)
и свидетельство Иисуса Христа и что он видел(то есть проповедовал о Христе)»
(
Откр.1:2).
Имеем ли мы это свидетельство Иисуса Христа, которое дается от Иоанна Богослова? Да, это Евангелие от Иоанна. Это его свидетельство, это его проповедь.
Надо заметить, что проповедь апостолов очень серьезно отличалась от тех проповедей, которые вы слышите от нас. Это были рассказы об Иисусе Христе. То, что вы читаете в Евангелии от Матфея, от
Марка, от Луки, от Иоанна, – это записанные апостольские проповеди. Они были самоочевидцы Слова, их свидетельство имело значение.
Евангелие от Матфея написал апостол Матфей – он был один из числа двенадцати. Евангелие от Марка написал Марк – он не был апостолом из числа двенадцати, он был личным секретарем апостола Петра.
Поэтому Евангелие от Марка – это записанные проповеди первоверховного апостола Петра. Евангелие от Луки написал Лука, который тоже не был в числе двенадцати. Это записанные проповеди апостола Павла,
ибо Лука был сотрудник апостола Павла, это уже был христианин третьего поколения. Марк – христианин второго поколения, Лука – третьего поколения. Павел принимал некие видения непосредственно от
Иисуса Христа, но он собирал свидетельства об Иисусе Христе, общаясь с апостолами Иаковом и Петром. Он специально путешествовал в Иерусалим, чтобы собирать эти свидетельства (
