Спокойный — мертв, беспокойный — жив.
Прекратить беспокойство можно освобождением от жажды жизни, подавлением желаний, сильных чувств.
Истинная жизнь — это покой, истинный покой — смерть.
Чувственный мир не существует, он лишь иллюзия, результат деятельности больного, заблудшего сознания.
Веру в бога порождает желание счастливой и бессмертной жизни.
Любой человек может не иметь желания счастливой и бессмертной жизни.
Каждый счастлив, потому что живет и умирает, но не всякий это понимает.
Я живу и умру, — значит счастлив.
Глупо желать бессмертной и счастливой жизни.
Почему надо обязательно иметь желание вечной и счастливой жизни?
Несчастен тот, в которого другие заложили свое желание вечной и счастливой жизни.
Многие — рабы идеи вечной и счастливой жизни.
Много самоуверенных, мало уверенных.
Я счастлив, потому что у меня нет желания вечной и счастливой жизни.
У человека должна быть одна цель жизни — как освободиться от желания вечной и счастливой жизни?
Любой может освободиться от желания вечной и счастливой жизни, если избавится от жадности.
Каждый может понять, что сильная физическая боль полезна, — порождает счастье.
Всякий может понять, что страдание необходимо и само себя устраняет.
Желание оглупляет.
Радость в покое.
Глупый успокаивается вещами, умный — мыслями.
Если хочется чего-то еще, кроме воды, хлеба, одежды, крыши над головой, — значит ты психически болен.
Твое здоровье — в твоей душе.
Твоя польза — вред других.
У нормального человека должно быть не больше одного желания — покоя.
Чтобы быть спокойным, а значит счастливым, надо быть мертвым, или просто поддерживать свое существование, удовлетворяя самыми элементарными средствами — хлебом и водой, основные потребности — в еде и питье.
Если человек умер или просто живет, — значит счастлив.
Я счастлив, потому что у меня нет желания быть счастливым.
Вера в бога — психическая болезнь.
Если человек спокоен, то зачем ему бог?
Если нет желания вечной и счастливой жизни, то бог не нужен.
Если человек страдает, когда нет сильной физической боли, — значит психически болен.
Когда у человека сильная физическая боль, и он обращается за помощью к всемогущему существу, — значит прибегает к ложному лекарству, даже если оно помогает.
Если от сильной физической боли можно избавиться лекарствами, то зачем прибегать к помощи бога?
Привязанность — удавка жизни.
Если даже и есть более сильное существо, чем человек, нет смысла обращаться к нему за помощью; человек может сам себя успокоить.
