Что же более изукрашен? Вокзал. Чувства живые и поражающие – как в раю; слово говоришь, что все ожидает: вся природа и все украшения. Врата Киева привет воздают дорогому гостю, Батюшке-Утешителю нас.
Вот Его поездка будит всех спящих. Наверно, ежели бы Он стал почаще ездить, то Он бы увидел, как Его ждут и любят, и светом любви освещают. А Им, говорят, не высказывали своих нужд – это мне говорили из «Союза Русского Народа», – им не велели. А почему не высказать правду Отцу Родины? Жаль, что запретили сказать дорогому Батюшке. Ведь мужичок перед Царем врать не будет: «что-то озабочен», кто запретил говорить ему. Давай, Божинька, благополучия! Батюшка наш проехал с радостью и потом еще раз за разом поселил оживление своим посещением. Господи, яви милость Свою на нас! Давай мужества Батюшке Царю, чтобы он нас более и более посещал все свое – посаженный рассадник земли.
Ведь как же! Посмотрите на «Союзников», как они подходят, как величайшие святые! Да, где же они будут врать? О, Господи! Все-таки они вылили свое горе дорогому Отцу; они воистину слуги Церкви и Батюшки, Великого Царя. И собрались в Киев тысячами; идут они, как сокровища всех названий партии и сплотились единым духом. Вот для них-то и нужно посещать Россию по разным городам. Когда они видят Царя, у них единый дух; а в них громадная сила, то евреям и деться некуда – это оплот: кружки́ Архангела Михаила и разные названия…; но не видят и бранятся между собой, потому у них сила и друг другу покориться не могут. Эти кружки́ нужны для евреев – они очень их боятся. Когда они идут по Киеву, то жиды шушукаются и трепещут; армии меньше боятся, потому у них дисциплина не позволяет, а у «Союза Русского Народа» нет дисциплины. Теперь как можно, надо основывать кружки и не ссориться; то евреи и не подумают просить равноправия. Только надо, чтобы посреди их был пастырь – хороший батюшка. Так это Киев дал понять приезд Батюшки Царя. Необходимы кружки, и не начинать с водки, и чтобы не было ее; а кто пьет, тех не нужно – от нее вред.
Как отраден и поучителен приезд Хозяина Земли!
А в самой-то Матушке – Лавре Киевской какое ожиданье! Боже! Какая радость! – Как река течет мира, что-то иное; большие тысячи по древам как птицы. Господи! И служба непрестанна; везде переполнено! Господи! Это никогда того скопления не встретишь, и все трепещут Одного Лица. Хотя полные братья, да бегают бегом. Сколько может дать Один Человек силы и подумать, что-то тут не само по себе творится. Кто-то невидимо предстоит с Тем Лицом – дает подумать. И для всех живущих в Лавре такая неожиданная радость и не знают как, как встретить. Все они в поднятом духе, и убрано – уже не в духе человека, а в духе Бога и Разум Его. Что же скажешь о том, почему это все? Потому Сам Господь дал праздник! Словно Лавра переродилась!
