Тот факт, что в исходном понятии не было отчетливо выражено отличие хозяйственной ориентации от технической, объясняется спецификой социологического подхода. Социология исходит из непрерывности, требующей взвешивания целей по отношению друг к другу и к издержкам (если, конечно, речь не идет об отказе от одной цели в пользу другой, более важной). Экономическая теория, наоборот, поступила бы правильно, с самого начала подчеркнув это отличие.
6. В социологическом понимании хозяйствования должен быть учтен факт присутствия прав распоряжения, или распорядительной власти, поскольку, по крайней мере, ориентированное на получение дохода хозяйство полностью реализуется в договорах обмена, т. е. в планомерном приобретении прав распоряжения. Так возникает его связь с правом. Но и любая другая организация хозяйства предполагала бы некоторое фактическое распределение прав распоряжения, только совсем по другим принципам, нежели сегодняшнее частное хозяйство, юридически гарантирующее права отдельным автономным и автокефальным хозяйственным единицам. На право распоряжения рабочей силой и ресурсами могут рассчитывать руководители (при социализме) или члены на местах (при анархизме). Этот факт можно замаскировать терминологически, но нельзя отбросить при объяснении. Как гарантируются права распоряжения (путем конвенции или юридически, или они вообще не гарантируются извне и на их соблюдение можно в известной мере рассчитывать только в силу обычая или некоторого сочетания интересов), с понятийной точки зрения несущественно, хотя для современного хозяйства неизбежность правовых принудительных гарантий представляется самоочевидной. Понятийная неизбежность категории распоряжения для хозяйственного рассмотрения социального действия не означает поэтому понятийной неизбежности правового порядка распоряжения, сколь бы эмпирически неизбежным он ни казался125.
7. В понятие «распорядительная власть» должна быть включена каким-то образом гарантированная либо просто фактически существующая возможность распоряжения собственной рабочей силой (что неочевидно в отношении рабов).
8. Социологическая теория хозяйства должна с самого начала включить в свои категории понятие «благо», что и сделано в § 2 настоящей главы, ибо эта теория имеет дело с действием, специфический смысл которого формируется в результате (только теоретически вычленяемых) размышлений хозяйствующих лиц. Иначе может (пожалуй) действовать теория хозяйства, положения которой стали бы основой социологии хозяйства, если бы последней понадобилось создать собственные конструкции.
