К чести автора монографии, это вызывает его полное сочувствие. Он подтверждает левые взгляды своего деда также графологической экспертизой, проведенной Пьером Луисом, признавшим Жюля Верна «скрытым революционером». Но внимательное прочтение его поздних романов убеждает и без помощи графологии, что писатель был настроен весьма скептически к современной ему буржуазной демократии, доказавшей, в частности, в условиях Третьей республики полную неспособность обеспечить народу лучшее будущее. Критика американского гигантизма, погони за наживой, эксцессов колониальной политики, использования научных достижений во вред людям, сатирические выпады против реакционной политики и военных приготовлений великих держав — все это достаточно четко обозначено в таких романах, как «Вверх дном», «Плавучий остров», «Флаг родины», «Золотой вулкан», «В погоне за метеором», «Кораблекрушение „Джонатана"» и «Необыкновенные приключения экспедиции Барсака».
Разбирая все эти книги, автор подмечает социальную прозорливость Жюля Верна: «Опередив свои век на пятьдесят лет, писатель уже угадывал социальные потрясения и войны, которые станут неизбежной расплатой за это обманчивое благополучие горстки людей, противопоставляющих себя нищенствующим массам». Точно сформулирована главная тема его позднего творчества: «Наука на службе зла». Акцентируется обличительный пафос. «Роман (речь идет о «Плавучем острове») осуждает не только американский гигантизм и цивилизацию доллара, но и западное общество». «В романе «Вверх дном» разоблачаются честолюбивые замыслы неосторожных людей, которые могут привести к изменению существующего порядка в природе. А нам слишком хорошо известно, сколь опасны Манипуляции, которые грозят нарушить природное равновесие. Используя великую силу науки не на благо, а во вред людям, человек уничтожает самого себя». Автор подробно анализирует предпоследний роман «Кораблекрушение „Джонатана"», дающий материал для постановки вопроса об отношении Жюля Верна к анархизму.
Отшельник-анархист Кау-джер, стремящийся к «абсолютной свободе», ради спасения людей становится во главе колонии эмигрантов из обездоленных слоев населения, потерпевших крушение у мыса Горн. И тут происходит неизбежное: человек, не признающий законов, вынужден вводить законы; считающий безвластие высшим благом должен применять власть; отвергающий правовые нормы — карать правонарушителей. Все, что он ни делает, противоречит его убеждениям. Ни одно начинание не обходится без применения власти и силы. Суровая действительность заставляет прекраснодушного мечтателя, как прежде капитана Немо, распроститься со своими иллюзиями...
