— ИИ?
— Искусственным интеллектом. Раньше эта проблема интересовала только философов. Но сейчас будоражит умы.
— А в чем она состоит?
Ральф хмыкнул.
— А вы не находите ничего удивительного или странного в том, что вы наделены сознанием?
— Да, в общем-то, нет. Иногда меня удивляет содержание моего сознания. Эмоции, воспоминания, чувства. С ними проблем хватает. Вы это имеете в виду?
— В научной литературе это называется qualia.
— Qualia?
— Особое качество нашего субъективного знания о мире — как запах кофе или вкус ананаса. Эти ощущения безошибочны, но их очень трудно описать. Никто еще не сумел объяснить наши ощущения, и никто пока не доказал их существования. — Заметив, что Хелен хочет что-то возразить, он добавляет: — Конечно, они кажутся реальными, но, возможно, это просто объективация каких-то более глубинных механизмов.
— «Проволочки в мозгу»? — спрашивает она, интонационно заключая эту фразу в кавычки.
Ральф довольно улыбается:
— Вы смотрели мой сериал?
— Краем глаза.
— Я не совсем согласен с неврологами. Мозг — действительно машина, но машина виртуальная. Система систем.
— А может, это вообще никакая не система?
— Нет уж, вся вселенная — это система. Любой ученый должен с этого начинать.
— Поэтому я и не захотела изучать естественные науки в школе.
— Вы отказались от науки, потому что вас кормили в час по чайной ложке, преподнося ее в виде дистиллированной скуки. Грубо говоря, проблема сознания — старинная проблема духа и тела, завещанная нам Декартом. Мои студенты называют наш институт «Мастерской тела и духа». Мы знаем, что мозг состоит не из нематериального призрачного вещества. Это — не «дух в машине». Но из чего же он состоит? Как объяснить феномен сознания? Неужели это просто электрохимическая деятельность мозга? Нейроны «выстреливают», а медиаторы «скачут» по синапсам? В определенном смысле так оно и есть, мы больше ничего пока увидеть не можем. В наши дни можно провести сканирование нервных импульсов или измерить электромагнитное поле, которое покажет, как разные части нашего мозга «зажигаются», словно лампочки в пинболе, реагируя на наши эмоции. Но каким образом эта деятельность преобразуется в мышление? Я сомневаюсь, что «преобразуется» — подходящее слово. Существует ли довербальная, «ментальная» форма сознания, которая в определенный момент и с определенной целью возникает в некоторых частях головного мозга, отвечающих за речь? Эти-то вопросы меня и интересуют.
