жизни. Классическим примером здесь было бы понятие греха.
Если вы попросите христианина, как искупить грех, он ответит, что нужно
пойдите к священнику на исповедь, возможно, пожертвовать церкви, возможно помолиться
и получишь отпущение грехов. В иудаизме по другому - никакого отпущения никто не дает
Раввин не является посредником между Богом и человеком. Он скорее
учитель. Если я совершил грех, я должен понять, что я совершил грех, затем идти,
извинится, исправить преступление и возместить моральный ущерб, а четвертое, что я
должен сделать, это обещать, что никогда не согрешу.
Почему евреи качаются в молитве?
В книге говорится, что через молитву человек должен быть сосредоточен и молиться всем
телом. Евреи не преклоняют колени. Молитва в синагоге
23
Для молитвы в Синагоге требуется кворум - десять людей, это называется Миньян. Мы
молимся вместе, чувствуя друг друга. Мы учимся не по одному, но не менее двух. Еще одна
важная вещь, связанная с еврейским обучением, - это не только чтение ответов, но и
задавание вопросов.
Правда ли, что евреи учатся иначе, чем наши дети, то есть не пытатаясь
запомнить, а всегда споря и задавая вопросы?
Что действительно важно, так это то, как христианство учит, как смотреть на авторитеты и
чему учит Иудаизм. Обратите внимание, что все наши пророки спорят с Богом.
Мы спорим не потому что нам это нравится, а потому, что мы обнаруживаем в споре
истину.
Евреи составляют всего 3 процента человечества, а среди лауреатов Нобелевской премии
более 20 процентов - евреи. Одиого лауреата Нобелевской премии кстати, происходящего из
Литвы, спросили, почему он так умен. Он ответил: это заслуга моей матери.
Когда я возвращался из школы, мама спрашивала совсем не то, что другие матери. Она не
спрашивала, что произошло и какую я получил оценку. Она спрашивала меня: ты задал хоть
один хороший вопрос? Хотя все знают, что два плюс два - четыре, мы можем думать, что есть
два котенка и две мыши, тогда у нас будет вопрос, действительно ли два и два будет четыре.
Эйнштейн однажды сказал, что если нормальному человеку скажешь искать иголки в стоге
сена, он не ищет, потому что он прекрасно знает эту пословицу. Но успех исходит от тех
людей, которые ищут иглы в стоге сена. И находят. Согласно Эйнштейну, если я найду одно
иглу, я знаю, что их будут все больше и больше. И я ищу больше. Я нахожу вторую и третью.
Это то, чем я отличаюсь от многих людей. Иудаизм учит вас искать истины
не остановливаясь.
