Из книг мудрецов. Проза Древнего Китая | страница 26



—      Хоть я и непонятлив,— сказал Янь Юань,— позвольте мне отныне поступать в соответствии с этими вашими словами.

2.      Чжунгун спросил, что такое истинная человечность.

—      Выходя из ворот,— сказал Учитель,— держи себя так, будто встречаешь дорогих гостей. Обходись с людьми так, будто творишь вместе с ними великий обряд. Чего себе не хочешь — не делай и другим. Не будет тогда недовольства ни в государстве, ни в семье.

—      Хоть я и непонятлив,— сказал Чжунгун,— позвольте мне отныне поступать в соответствии с этими вашими словами.

3.      Сыма Ню спросил, что такое истинная человечность.

—      Тот, кто истинно человечен,— сказал Учитель,— говорит запинаясь.

—      Если говорит запинаясь, значит, можно уже назвать его истинно человечным? — спросил Сыма Ню.

—      Если действовать трудно,— сказал Учитель,— то можно ли говорить не запинаясь?

4.      Сыма Ню спросил, каков должен быть достойный муж.

—      Достойный муж,— сказал Учитель,— не знает ни печали, ни страха.

—      Если не знает ни печали, ни страха, значит, можно уже назвать его достойным мужем? — спросил Сыма Ню.

—      Он заглянет к себе в сердце,— сказал Учитель,— а там нет угрызений совести. Так о чем же ему печалиться и чего страшиться?

7.      Цзыгун спросил, как нужно управлять государством.

—      Обеспечить в достатке пищей,— ответил Учитель,— обеспечить в достатке оружием и чтобы народ тебе доверял.

—      А если бы,— спросил Цзыгун,— пришлось вдруг от чего-то отказаться, так от чего в первую очередь?

—      От оружия,— сказал Учитель.

—      А если бы,— спросил Цзыгун,— пришлось вдруг еще от чего-то отказаться, так от чего в первую очередь?

—      От пищи,— сказал Учитель.— Ведь издревле повелось, что люди так и так умирают. А вот когда народ не доверяет — государству не устоять.

16.      Учитель говорил:

—      Достойный муж содействует людям в их добрых делах и не содействует в дурных. Мелкий человек — наоборот.

17.      Цзи Кан-цзы спросил у Конфуция, как нужно управлять.

—      Управлять — значит действовать правильно. Если будете правильно руководить, кто посмеет неправильно поступать?

18.      Цзи Кан-цзы, пострадав от грабителей, обратился к Конфуцию за советом. Учитель ответил так:

—      Если б вы сами не вожделели богатства, они бы не стали вас грабить — даже посули им за это награду.

19.      Цзи Кан-цзы, спрашивая у Конфуция совета, как надо управлять, сказал так:

—      А что, если неправедных — убивать, а праведных — приближать?