Вы можете вызвать из могилы духов женщин-борцов за эмансипацию, и вопросить их, это ли то равноправие полов, которого они добивались. Напомните слушательницам также, что налог на доходы их семейного бюджета превосходит семейные траты на продукты, и спросите, не считают ли они, что содержимых на их налоги конгрессменов было бы разумным выбирать, так же тщательно, как и огурцы в магазине.
В общем, результаты опроса настолько вас раздосадуют, особенно, когда вы вспомните о тяжких усилиях, которые вы предпринимаете для того, чтобы вытянуть местных избирателей из болота гражданской несознательности, что ваше выступление, возможно, станет вашей первой по-настоящему хорошей публичной речью. Ведь вы взволнованы, и имеете на руках факты, а из этого сочетания автоматически получается хорошее выступление.
Только не прикладывайте вашу аудиторию слишком сильно, удержитесь от этого искушения. Не надо выжигать на них каленым железом клеймо позора. Постарайтесь выразить, скорее, сожаление, нежели гнев, вызовите в них стыд, а не ответное ожесточение лично против вас.
Какая-нибудь простодушная бабушка может заявить, что никогда и не хотела получать избирательные права наравне с мужчинами. Не спорьте с нею, а похвалите ее, как достойнейшую женщину, и вежливо скажите ей, что лично она может не пользоваться своим правом голоса, так же, как это сделали избиратели в Германии. Что ей достаточно не регистрироваться на избирательном участке, и к ней автоматически возвратится ее старый добрый статус ребенка, рабыни, или домашнего животного. Это вполне уместное сравнение, всего сто лет назад женщины и считались чем-то средним между первым, вторым, и третьим.
Услышав эту классификацию, большинство женщин возмутится. Неважно, насколько индифферентны они в гражданском смысле, но каждой из них нравится думать о себе, как о свободном гражданине. Дамы в вашей аудитории были искренне убеждены, что таковыми и являются, до тех пор, пока вы не показали им зеркало c отражением их изумленных гражданских физиономий, и не напомнили им об их соотечественницах, сделавших в политике много хорошего, в чем-то даже больше, чем мужчины. Ведь, говоря о коррупционере, представляют его себе именно в виде мужчины, а не женщины.
Какая-нибудь пристыженная вашими словами вдумчивая дама может спросить вас, что они могут сделать для того, чтобы стать хорошими и сознательными гражданами своей страны. Если такой вопрос не задаст никто, спровоцируйте его, или задайте его сами в виде риторического. Вы здесь для того, чтобы получить голоса избирателей, так и используйте шанс их получить, и не важно, что там стоит в повестке дня у председателя. Не приглашайте вдумчивую даму вступить в ваш политклуб: вы обязались не заниматься политической агитацией. Вместо этого, расскажите слушательницам то, что я вам рассказал в главе 3, пусть они возьмут телефонную книгу, и начнут повышение своей гражданской сознательности со звонка в местное отделение своей партии. Однако, все же запишите имя той вдумчивой дамы и потом узнайте в списках избирателей, какую партию она поддерживает. Возможно, таким образом вы найдете нового члена для вашего клуба.
