Флавиан. Армагеддон | страница 28
Однако причина такой любви и привязанности кроется в том, что и тот лев, и все подобные ему любящие существа, включая людей, отвечают этим своим чувством лишь взаимно, в ответ на получаемые ими самими такие же любовь и внимание со стороны объектов их привязанности.
Такая любовь, как некая позитивная энергия, исходит из души живого существа и направлена преимущественно на того, кто взаимно отвечает таким же «лучом» этой позитивной энергии, доставляющей «облучаемому» ею ощущение большой радости, удовлетворения, «земного счастья».
Если бы тот лев с раннего возраста, попав в руки человека, получал бы от него не заботу, ласку и уход, а грубость, побои и злобу, вряд ли он кинулся бы радостно обнимать своего мучителя — скорее, с удовольствием пообедал бы им.
С людьми бывает ещё хуже, нередко они платят чёрной неблагодарностью и предательством именно тем, от кого получали любовь, заботу и внимание — родителям, друзьям или супругам. Увы! — и Христа предал один из ближайших учеников!
А ведь предавший Христа Иуда лично слышал от Него слова, дающие понимание того пути, который превращает любовь-чувство в Любовь — богоподобное состояние:
«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Матф. 5:44–48).
Ни лев, ни самая добродушная собака, никакое живое существо не способно любить врагов, любить обидчиков, отвечать добром за зло. Это может лишь Бог и созданный по Его образу человек. Иначе Сын Божий не призывал бы Своих учеников к воплощению в жизнь невозможного для них.
Но… «имеющий уши да услышит!» и «могущий вместить да вместит!»…
Не все слышат, не все вмещают, оттого и много людей страдающих и приносящих страдания другим людям.
Это происходит оттого, что человек, получивший от Бога при своём сотворении через Его божественное вдохновение «дух жизни» — носитель Образа Божьего, — уже не может обрести полноту счастья в простой «природной» любви, доступной прочим творениям Божьим.
Поэтому слова Блаженного Августина — «Ты, Боже, создал нас со стремлением к Тебе, и беспокойно наше сердце, пока не успокоится в Тебе!» — актуальны для всех живущих на Земле людей во все времена!