К осознанию русского народа: О развитии великороссов в Царской России | страница 11

человека из 10русских жителей. По сути 20–30% молодых людей превращаются в манкуртов, теряющих ОСОЗНАНИЕ принадлежности к русскому народу.

Сопоставьте Ленинско–Бухаринскую концепцию: «Русские всем должны! И должны поставить себя в положение уступок националам», с концепцией Петра Аркадьевича Столыпина: «Народ без самосознания — это навоз, на котором произрастают другие народы». И вы придете к выводу: Нужно восстанавливать действительно реальную Историческую Память. Для этого нужно, как минимум, знать демографическое развитие русского народа.

Для чиновника Чичикова в повести Гоголя нужны были «мертвые души».

Правителям страны, в том числе и Царской России, «приписки мертвых душ» не нужны. Правителю надо знать, на какие людские ресурсы он может рассчитывать. Сколько он может собрать налогов. Сколько солдат мобилизовать в армию.

Для осознания былой жизни русских людей переписи — это самый надежный объективный источник демографической информации

Для истории демографического развития русского народа надо знать распределение той части населения Царской России, которое в подавляющем большинстве относили себя к русским, к русской культуре, к родным русским говорам. Так как все великолепие, нежность и выразительность русских говоров от Карпат до Тихого океана разделили на три языка, то исследование переписей вынужденно буду вести с учетом этого разделения:

— великороссы — носители великорусского языка;

— малороссы — носители малороссийского языка;

— белорусы — носители белорусского языка.

Данные численности великороссов Царской России для переписей 1719 и 1795 годов: Я. Е. Водарский, В. М. Кабузан. Территория и население России в XV–XVIII веках[8].

Данные численности русского народа переписи 1897 года:

Демоскоп Weekly — Приложение. Справочник[9].

Таблица 1.1: Сводные данные по этим трем русским языкам

Основа хозяйственной деятельности русских людей на Русской равнине — земледелие. В своей хозяйственной деятельностью земледельцы «привязаны к земле». Это позволяло правителям с давних времен облагать земледельцев налогами, «податями.

По переписи 1646 года податных дворов русских крестьян — 582 тыс. и 31 тыс. посадских людей. Перепись не учитывала холопов и неподатных: дворяне, духовенство, царские чиновники, армия. Неподатные на середину XVII века составляли 9% населения. Кроме того были народы, которые жили в лесах и степях, подчиняясь своим «вождям» племен. Они «подати» в казну государства не платили, а присылали «ясак» Московскому Царю. Их так и называли — «ясашные люди». Собирать с них регулярную подать — на практике было невозможно. Причем главная цель Московских Царей, в отношении этих племен — добиться, чтобы они не разоряли поселения русских земледельцев. Московские Цари добивались это тем, что осыпали подарками «вождей» этих «ясашных племен». И приглашали к себе на службу сыновей «вождей». Лишь в начале XIX века была попытка формализовать управление «ясашных племен». Но принятие