Прежние идеологии консерватизма, социализма, либерализма вытеснила новая идеология всемирной интеграции. Идеология глобализма, или ее сестра под именем евро(атлантической) интеграции, также оказывает влияние на недемократическое воздействие части медийных организаций. Поддерживающие эту идеологию во всех аспектах сильнее личностей, партий и тех СМИ, которые иначе относятся к соотношению национального и глобального. Здесь можно говорить об авторитарной медийной идеологии, которая отличается пассионарной склонностью к односторонним заключениям, верой в великую идею, догматическим мышлением, враждебным отношением и нетерпимостью к иным взглядам, нарциссизмом авторитарных вождей и течений, обвинениями во враждебных заговорах, манипуляциями с людьми, мифологизацией борьбы добра и зла (Р. Бояновиħ «Ауторитарни поглед на свет», 2003).
Такие авторитарно-глобалистские идеологии рождаются в демократических государствах и воспринимаются вассальными странами. Деление медийной общественности на демократическую и недемократическую идет плечом к плечу с подобной идеологией.
Здесь мы не будем углубляться в анализ факторов общественного и культурного наследия в процессе формирования недемократических медийных положений и убеждений. Начинать следует с 1945 года. В Сербии в рамках СФРЮ существовала однопартийная медийная система, то есть исключительно недемократический медийный сектор, в котором последнее слово оставалось за партией. С возникновением в 1990 году политического плюрализма почти все СМИ и журналисты «переселились» из коммунизма в демократическое медийное пространство. Такая поспешная и легкая медийная трансформация просто невозможна. Некоторые журналисты сразу же принялись критиковать власти. Характерен пример журналиста Славолюба Джукича, который начал писать книги о крахе Сербии при Милошевиче («Како се догодио воħа», 1992), а свою журналистскую карьеру сделал, воспевая культ Тито. Даже с учетом права на перемену убеждений, невозможно всю журналистскую братию моментально перековать в демократов, а все СМИ – в новые толерантные структуры.
Воздействие такого медийного прошлого надолго затянулось в информационном пространстве Сербии. Одна из нитей недемократических СМИ Сербии разматывалась именно в этом направлении.
Личности медийного пространстве – все те же журналисты и все те же их герои.
У недемократической медийной ориентации в демократической системе может быть свой антропологический источник. Это такой тип личности, интеллектуальные, эмоциональные и социально-моральные особенности которого способствуют недемократическому мышлению и поведению при любой политической системе. Такая личность занимает крайние позиции, выносит окончательный приговор, она весьма тщеславна. Ее эмоциональные особенности вызваны эгоистическим отношением к себе и ложным сравнением с теми, кто занимает более высокое положение в иерархии. Она не желает сотрудничать и предосудительно думает о других людях и народах (в том числе и о своем народе). Ее моральные особенности – эгоистический идеал, относительность истины и лжи, приверженность к обязательствам и наказаниям, гетерономное поведение (Bojanović, 2003).
