Это отречение, возможно, было связано с тем, что Л. Фон Либенфельс слишком часто и слишком откровенно говорил о своем влиянии на А. Гитлера. Конечно, образ вождя нации тщательнейшим образом конструировался в первую очередь самим его хозяином. Л. фон Либенфельс стал в какой-то момент не слишком удобной фигурой, но по сути дела это ничего не меняет.
В возрасте 77 лет этот идеолог поделился своими воспоминаниями и рассказал о том, как молодой А. Гитлер пришел к нему домой для того, чтобы попросить недостающие номера журнала «Остара». Л. фон Либенфельс удовлетворил просьбу «чрезвычайно бедно выглядевшего» молодого человека и дал ему еще две кроны на трамвай.
Л. фон Либенфельс родился в 1874 году в Вене в семье учителя. В возрасте 19 лет принял монашество в монастыре Святого креста в Винервальде. Он спокойно и мирно занимался историей своего монашеского ордена, пока ему не приснился «вещий» сон (так же, как Гвидо фон Листу), в котором он увидел, как рыцарь в доспехах попирает ногой обезьяну. Этот сон лег в основу учения Л. фон Либенфельса, суть которого сводилась к тому, что «господствующий человек» должен в конечном итоге победить «обезьяноподобного человека» или «человекообезьяну».
В возрасте 25 лет по причине «повышенной нервозности» Л. фон Либенфельс покинул монашеский орден, однако тут же организовал свой «Орден нового храма». В это время он уделял много внимания изучению мифа о Граале и расовым теориям – все это было в той или иной мере близко к идейному миру Г. фон Листа.
Каким-то образом ему удалось объединить вокруг себя весьма большое количество своих сторонников, среди которых были и достаточно богатые люди. На их деньги ему и удалось купить развалины крепости Верфенштайн в местечке Штруденгау на Дунае.
Как и другие предтечи А. Гитлера, Л. фон Либенфельс в 1902 году стал активно заниматься конструированием своего собственного мифа. Путем несложных манипуляций Адольф Ланц стал бароном доктором Адольфом Георгом Ланцем фон Либенфельсом.
Деньги на жизнь Л. фон Либенфельс зарабатывал в основном как журналист. Он сотрудничал преимущественно с так называемыми «всегерманскими» изданиями, которые получали щедрую поддержку от Георга Шенерера – другого политического кумира молодого А. Гитлера.
Помимо того, что Л. фон Либенфельс активно критиковал католическую церковь, он был ярым сторонником арийской расовой теории. Он считал, что на смену религиозным и национальным войнам уже в ближайшем будущем придут расовые войны. Совершенно очевидно, что его взгляды в этом отношении не были оригинальны, и у него отчетливо прослеживалось влияние Г. фон Листа.
