Однако некоторые мысли и состояния ума, такие как неблагие мысли, возникающие из алчности, ненависти и заблуждения, каждый раз, когда мы теряем внимательность, могут быть довольно коварными и требуют особого внимания. Мудрость не может развиться, если ум блуждает среди неблагих мыслей. Мы не только впустую тратим своё время и порождаем болезненные чувства, но и усиливаем ментальные привычки, заставляющие нас страдать. Мы должны преодолевать неблагие мысли сразу, как только они появляются, быстро отвечая на них внимательностью и не давая им победить нас, укорениться и завладеть нашей сессией медитации.
Иногда, чтобы подобные мысли ушли, достаточно ненадолго обратить внимание на их непостоянство. Бывает также, что нам приходится прилагать значительные усилия, чтобы избавиться от них. Мы рассмотрим различные способы работы с мыслями, когда будем говорить об искусном усилии. Когда неблагие мысли побеждены, мы возвращаемся к дыханию с немного углубившейся концентрацией. Если возникают другие негативные мысли, мы вновь прилагаем усилия, чтобы преодолеть их. Каждый раз, преодолевая неблагие мысли, мы углубляем своё сосредоточение.
В конце концов мы обнаруживаем, что наше сосредоточение настолько устойчиво, что мысли полностью прекращают возникать. Чтобы достичь этого состояния сосредоточения, может потребоваться много сессий медитации, а может быть, это произойдёт быстро. Достигнув глубокого сосредоточения, мы можем использовать это мощное состояние, чтобы вернуться к практике внимательности и снова исследовать объекты, на которые направлено наше внимание. Поскольку мысли исчезли, мы исследуем другие объекты, такие как ощущения в теле и позитивные качества ума, включая блаженство и равностность. Мы, как и прежде, сосредоточиваемся на непостоянстве и связанных с ним характеристиках объектов, однако благодаря сильному сосредоточению наши прозрения развиваются очень быстро. До тех пор, пока сохраняется состояние сильного сосредоточения, неблагие мысли не возникают и не нарушают нашей медитации.
Однако до тех пор, пока мы не достигнем в своей медитации такого уровня сосредоточения, мы должны искусно работать с неблагими мыслями сразу, как только они возникают. С такими мыслями необходимо работать без промедления даже вне медитационной сессии. Все эти усилия называются внимательностью к искусному размышлению.
Один из методов преодоления неблагих мыслей – это исследование их негативных последствий. Вы видите, как они ухудшают состояние вашего ума. Вы видите, как ваши привычки к негативному мышлению создают проблемы в вашей жизни. Затем вы можете развить противоположную, благую, мысль, например чувство сострадания. Это прекрасная возможность посмотреть на себя и изменить свою жизнь посредством изменения своего образа мыслей.
