Из жизнеописания святого блаженного Павла Таганрогского известно, что по достижении возраста двадцати пяти лет он получил от своего отца, Павла Стожкова-старшего, полагавшуюся ему часть наследства – земельные угодья и около трехсот душ крепостных крестьян. По тем временам это было достаточно завидное состояние, позволявшее проживать в столице России или даже за рубежом, ведя безбедный образ жизни. Однако то, как поступил Павел
Павлович со своим наследством, удивило многих, кто был знаком с семьей Стожковых: он отпустил доставшихся ему крепостных крестьян на волю.
В Таганрог прибыл примерно в 40-х годах XIX века, будучи уже в зрелом возрасте. Жил в Тургеневском переулке, 88, где сейчас находится его келья.
В Таганроге добывал средства для существования тяжелой работой, нищенствуя и неся подвиг юродивого. Всей своей жизнью, в особенности в последние годы, подвигами поста и молитвы, раздачей нищим всего, что сам приобретал, он достиг глубокого почитания, преимущественно среди простого народа. Он был народным лекарем и пророком.
Слух о подвижнике Павле прошел далеко за пределы Таганрога, во всех окрестностях очень многие знали старца Павла, часто посещали его и давали ему от своих имений пожертвования, чтобы он употребил их на добрые дела. Все были уверены, что деньги, данные ему, не пропадут даром и что старец распорядится ими с пользою для их душевного спасения.
Чудеса, свидетельствовавшие о святости блаженного Павла, происходили как при его жизни, так и после его кончины. Среди них явленные по молитвам старца исцеления от тяжких телесных недугов, разрешения сложных жизненных проблем и многое другое, что обусловило почитание таганрогского праведника. Народное почитание Павла Павловича как святого началось задолго до официальной канонизации.
По молитвам старца происходили исцеления от тяжких телесных недугов, разрешались сложные жизненные проблемы.
Рассказывают много чудесных случаев о могиле старца. Так, городские летописи сохранили до наших дней упоминание о чудесном избавлении Таганрога от моровой язвы. В 1892 году к городу приближалась холера, успевшая в короткое время унести жизни больше восьмисот человек, преимущественно из предместий, в основном крестьян. Горожане отслужили на могиле Павла панихиду, и на другой же день эпидемия разом сократилась, а вскоре словно обошла город стороной и совершенно исчезла.
До 1912 года часовня на могиле старца была деревянной. В 1914 году была освящена новая, отделанная белым мрамором изнутри. Увенчанная пятью куполами подобно храму Христа Спасителя в Москве, с богатым внутренним убранством и росписью, она вмещала до 150 человек.
