Подлинная история времени без ложных вымыслов Стивена Хокинга. Что такое время. Что такое национальная идея | страница 79

Зависимость продолжительности жизни при одинаковом количестве прожитых лет условно-линейно-счетного времени в годах. А – так называемый обычный средний человек; Б – раб; В – раб Эзоп; Г – выдающиеся люди (просвященные монархи, деятели науки и искусства)

Такое же расширение, удлинение жизни происходит за счет знания истории – от истории своей семьи, рода до истории своей родины и всего человечества, равно как и за счет прочувствования и сопереживания всему лучшему, что создано в области человеческой культуры – в музыке, театре, кино, живописи, архитектуре.

Все, что создано настоящими писателями, композиторами, певцами, актерами и художниками, продлевает жизнь человека. Разного рода халтура, так называемый масскульт, чтиво, бездарное кино, дешевые поделки, суррогаты искусства – напрасная, пустая трата времени. Количество ударов сердца, затраченное на подделки, принимаемые за настоящее, в минус прожитому времени.

Точность, адекватность – особый параметр времени. Осознавая себя, свою жизнь и мир, некоторые люди иногда воспринимают действительность с точностью до наоборот. Многие живут в угаре фантастических представлений о действительности. Особенно сильно проявляется это в моменты массовых умопомрачений – так называемых революций или похорон вождей.

Некоторые люди вообще живут в полусказочном мире, создаваемом их воображением. Соответственно течет и их личное время, расходясь с реальностью, и они либо живут на обочине жизни, окутанные своими иллюзиями, либо погибают, сталкиваясь с реальной жизнью.

Осознание себя, своего существования не всем по силам. Нежелание производить эту для иного увлекательную, а для многих просто тяжелую работу, вызывает всеобщую тягу к забвению времени. К пребыванию в состоянии лени.

Лень – форма духовного расслабления, разложения, духовного гниения, поглощает жизнь, бытие, подобно ржавчине, и как форма бездеятельности, противна всякому движению, напряжению, и является своеобразной разновидностью смерти, смертью при жизни.

Существует даже выражение «убить время». То есть изгнать из себя, из мозга осознание своего бытия. Убить, изгнать из мыслей ощущение, догадку, что ты живешь, существуешь, и хотя не знаешь, зачем и для чего, но пытаешься хотя бы задаваться этими вопросами, и вместо того, чтобы осознавать свою жизнь, измеряя ее временем – убить время и существовать без времени, как резвящийся щенок (если он кем-то накормлен) или как раб, бессмысленно долбящий камень в каменоломне.