Подлинная история времени без ложных вымыслов Стивена Хокинга. Что такое время. Что такое национальная идея | страница 50



Ну а когда у человека запой – вчера была среда, сегодня понедельник – четверг, пятница, суббота, воскресенье для него пропали, но это только для него, все остальные люди ведь жили в эти дни, они, эти дни, для других людей были, просто ушедший в запой их не помнит – на самом же деле они были именно для других людей, для ушедшего в запой их не было, пробел опять восполняется условно.

Собственно время течет то ускоряясь, то замедляясь, иногда год, условно принятый для всех людей, для попавшего в особые условия и обстоятельства человека равен десяти годам, случается, человек за полчаса проживает полжизни, седеет и сокращает срок своей жизни наполовину.

Условно-линейно-счетное время принято считать равномерным – ведь в году 365 дней, это в месяцах можно прибавить и отнять по дню или даже по несколько дней, но в году их 365 и ни днем больше, ни днем меньше. А час – ровно шестьдесят минут и никак иначе.

Собственно время конечно. Оно ограничено с обеих сторон. Время каждого человека появляется в душе в раннем детстве и затухает, исчезает в душе в глубокой старости или обрывается в мгновение смерти, если человек не доживает до преклонных лет. Общее время человечества как сумма времени всех его членов возникло примерно шестьдесят – тридцать тысяч лет тому назад в начавшей образовываться ноосфере – сфере человеческого разума на нашей планете. Прекратиться общее время человечества может в любой момент, стоит только более-менее крупному метеориту врезаться в Землю.

Условно-линейно-счетное время кажется нам бесконечным в обе стороны. Оно безо всяких на то оснований представляется нам бесконечной осью с рядом бесконечных цифр – отрицательные числа бесконечным строем уходят в бесконечное прошлое, положительные такой же бесконечной шеренгой тянутся в бесконечное будущее.

И самое главное: собственно время, являясь количественным измерением жизни человека, не имеет никакого смысла без того, что оно измеряет, то есть без жизни этого человека, без человека как такового оно ни для чего не нужно. Оно просто-напросто не существует вне человека или вне человечества.

А условно-линейно-счетное время может существовать будучи оторванным от человека, само по себе. И оно очень даже удобно для расчетов по математическим формулам скорости движения физических тел – как небесных, например планет и их спутников, так и камня, брошенного рукой человека, снаряда, выпущенного из пушки, а также поезда, который мчится из исходной точки А, в назначенную ему точку Б. Условно-линейно-счетное время возникает не в мозгу и сердце человека, а только в мозгу и существует, не в душе, а в учебниках и трактатах по физике и математике, для них оно и нужно.