Разница между этими людьми в том, что у всех троих разное количество энергии, сил и желаний. У первого едва хватает энергии и сил, чтобы продлевать свою жизнь, а желаний почти нет, а если они и появляются, то исчезают из-за отсутствия способов и возможности их достижения. У второго и сил, и желаний вполне достаточно. У третьих их так много, что они переливаются через край и даже бьют фонтаном.
Гумилев понятия энергии, силы, желания объединил в одно и назвал латинским словом пассионарность. Пассио в переводе с латинского – «страсть», то есть пассионарность это страстность. В трактовке Гумилева это не просто страстность, буйное проявление чувств, а такое состояние души человека, его характер, его образ мышления, во многом ему самому неподконтрольный, когда он готов достигать поставленные цели даже ценой своей жизни, пассионарность – это способность к целенаправленным сверхнапряжениям.
Пассионарность, согласно Гумилеву, явление природное, обусловленное на генетическом уровне, как, например, рост человека. Когда в том или ином племени, народе, рождается много пассионариев, народ и начинает свое историческое движение в пространстве и времени, совершая иногда героические, а иногда не очень героические деяния.
Но почему же у мирно, скромно живущего в родных местах племени или народа вдруг начинает рождаться много пассионариев?
В результате мутаций, отвечает на этот вопрос Гумилев.
Мутация – слово латинское. В переводе значит «изменение». В биологии под мутациями понимают внезапно возникающее естественное или искусственно вызываемое изменение на молекулярном уровне генетического аппарата половых клеток, отвечающего за наследственность. Мутация – причина и обыкновенной раковой опухоли, и необычных сверхспособностей гения.
Вернемся к вопросу – почему это вдруг у мирно, скромно обитающего в своих пределах племени или народа начинаются массовые мутации в половых клетках, ведущие к изменению генетического аппарата наследственности и вместо спокойных, трудолюбивых и не очень трудолюбивых, а то и просто ленивых, в меру смелых, а порой трусоватых, умных и не очень сообразительных детишек женщины начинают рожать от своих прежних мужчин безудержных героев, гениев и гениальных же авантюристов и отчаянных, безрассудных, но симпатичных проходимцев, и, взбудораженный ими народ отказывается от опостылевшей нудно-обыденной, но спокойной жизни, снимается с насиженных мест и рвется из неизвестности на историческую сцену к подвигам, свершениям, достижениям, успехам и катастрофическим падениям?
